Книга в жизни каждого человека, имеет большое значение. Ведь у каждого из нас есть любимая книга, то самое произведение, которое вдохновляет и заставляет нас о чем то задуматься. У меня любимая книга, писателя Антуана Экзюпери "Маленький принц". Я всегда вдохновляюсь данным произведением, в нем построена такая глубокая философия, которая охватывает почти всю жизненную проблематику взаимоотношений между людьми, подымает вопросы: дружбы, любви и нравственности. Но бывает так, что человек не определил для себя любимой книги или может просто он вдохновляется не единоличным произведением. Все это не имеет большого значения, самое главное - читать и читать разную литературу, разные произведения, именно так человек духовно обогащается.
Ведь как говорил Достоевский...
- Учитесь<span> и читайте. Читайте книги серьезные. Жизнь сделает остальное.
</span><span>Также и Лихачев рассуждает, что книга это большой источник знаний,
Хочу в качестве аргументации своих слов, привести цицатный план, составленный по статье Лихачева:
-Основной (но, разумеется, не единственный) способ своего интеллектуального развития – чтение.
</span>Каждый человек обязан заботиться о своем интеллектуальном развитии. Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. Литература дает нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни. Она делает человека интеллигентным, развивает в нем не только чувство красоты, но и понимание — понимание жизни, всех ее сложностей, служит проводником в другие эпохи и к другим народам, раскрывает перед вами сердца людей. Одним словом, делает вас мудрыми.
- «Незаинтересованное», но интересное чтение – вот что заставляет любить литературу и что расширяет кругозор человека. Умейте читать не только для школьных ответов и не только потому, что ту или иную вещь читают сейчас все – она модная. Умейте читать с интересом и не торопясь.
В заключение можно с уверенностью сказать, что чтение книг - жизненно необходимо для каждого человека. Человек словно кувшин, если вы читаете, то кувшин наполняется, а если наоборот, то кувшин так и останется пустой.
ОСЕННИЕ ОБРЯДОВЫЕ ПЕСНИ
38.
В день Аграфены Купальницы (23 июня) ходят вечером в лес и рвут травы, приносят домой, ввязывают в веники и приговаривают:
Приехала купаленка
На семьдесят тележеньках,
Привезла нам купаленка
Добра и здоровья,
Богатства и почести!
39.
Приступая к сенокосу, при начале косьбы, натачивают косу, говорят:
Коси, коса, гладко,
Люби, коса, лопатку,
Лопатка – песок,
Косец– пирожок.
40.
«Дожинки каждый хозяин справляет отдельно; они состоят из заплетения «бороды Илье»... В Никольском у. это делается так. Один колос оставляется несжатым, кругом его кладут колосья плеткой (в виде городка), т. е. четыре стебля кладут так, как бревна в избе, на этот венец кладется другой и т. д., причем соблюдают, чтобы колос одного стебля приходился сверх жнивы другого; оставшийся в середине не сжатый пучек колосьев загибают вниз и нахлобучивают ему хлобучек. Когда одна женщина плетет эту бороду, все молчат. Окончив, она кланяется бороде в землю и говорит:
Вот тебе, Илья, борода!
Расти овес на прок,
Корми доброго коня!
Потом она поднимает сноп на голову и говорит:
Вот этакий высокий,
Расти овес на прок!
Затем все дожинальщики идут в избу.
Там сноп ставят в судки и говорят:
Клопы, блохи, цыганы
Вон из избы;
Скот па двор.
Потом сноп этот относится на поветь и лежит там до Покрова, когда скот поступает на корм; тогда этот сноп разделяется между всей домашней скотиной и этим начинается его зимняя кормежка в хлевах.
Дожинки устраиваются на всем пространстве от Никольска до Тотьмы и до Устюга; кроме собственного семейства на дожинки приглашаются чужие и угощаются вином. В Устюгском уезде» связав бороду Илье, приговаривают:
К этому хозяину
Приходили бы купить и займовать!
Кто зернышко съест,
Если девушка – замуж идти,
Парень – жениться,
Если женщина – дитя родить,
Если корова – телушку родить,
Если овечка – двойничков принести.
Затем несут сноп на голове в судке и оставляют так стоять в течение трех недель, молятся в угощают гостей саламатой и вином.
Главному герою было шестнадцать лет, он
жил с родителями, хотя давно уже должен был
служить в армии. Митрофан был
единственным ребенком в семье, поэтому его
мать, госпожа Простакова, души в нем не
чаяла. Главный герой был ленив, ничего не
делал, только голубей гонял. "Митрофан"
значит "похож на мать". Возможно, именно
так Денис Иванович показал схожесть
персонажа с матерью в отношении к учебе,
работе и в отношениях с окружающими.
Митрофан был абсолютно необразован,
хотя во владениях Простаковых учителя
имелись. Ведь так было заведено в
дворянских семьях. Все только хвалили
Митрофанушку за нежелание учиться.
Главный герой был сильно избалован,
поэтому никого вокруг не уважал: ни во что не
ставил собственного отца, матери льстил и
пользовался ей, крепостным и слугам грубил.
Никто не смел давать отпор.
Образ Митрофанушки не был придуман
Фонвизиным. Действительно, в восемнадцатом
веке литература знала таких недорослей,
которые вели вольный, вседозволенный образ
жизни, не знали грамоты и так далее.
Благодаря комедии, слово "недоросль" стало
нарицательным.
это не рассказ а стихотворение
главные герои
мальчонок
товарищ командир