<em><u>По какому рассказу???</u></em>
Мы думаем о животных очень часто. Думаем о том, какие они красивые и милые или о том, какие устрашающие... Но ,что же животные думают о нас?<span> Мне кажется ,что братья наши меньшие, думают ,что мы добрые, большие, любящие, пугающие... Животные не могут сказать то, что думают, но они выражают это в своих действиях, в своем доверии к нам.
</span>
Думаю он ввёл её с той целью чтобы показать как учитель заботиться о детях, т.к он бросился с палкой на змею даже не зная что с плеча лучше не бить т.к змея может обернуться вокруг палки...дети кричали это учителю но он не слышал...после того как он убил змею они тут же ушли с этой горы.
Шерлок Холмс.Я не уверен что правильно
В рассказе «Кавказский пленник» Л. Н. Толстой противопоставляет двух героев, которые являются русскими офицерами. Несмотря на одинаковые условия, Жилин и Костылин в разных ситуациях проявляют себя по-разному, что не может остаться незамеченным. Так, например, они оба участвуют в Кавказской войне первой половины 19-го века, оба хотят на время уехать в отпуск повидать свои семьи и оба оказываются на опасной дороге, ведущей прямо в плен к татарам.
Жилин происходит из обедневшей дворянской семьи. У него одна пожилая мать и больше никого. Он привык все делать сам и всего добиваться сам. Костылин, в отличие от него, происходит из зажиточной семьи. По натуре он человек зависимый и слабый. Несмотря на то, что у него есть ружье и он мог спасти их обоих от татар, он не выстрелил, а лишь убежал в кусты. Аналогичное поведение просматривается и во время пребывания обоих героев в плену. Костылин сразу же от страха написал письмо домой под диктовку татар с просьбой о крупном выкупе. Тогда как Жилин не стал писать такого письма, пока их не накормили, не сняли с них кандалы и не дали свежую одежду.
За месяц, который офицеры провели в плену, мало что изменилось. Костылин все также раскисал по любому поводу и надеялся на скорый выкуп от родителей, а Жилин тщательно обдумывал план побега и делал подкоп под сараем. Попутно он помогал местным жителям чинить вещи, которые сломались, подкармливал собаку, хоть и сам не доедал и мастерил глиняные куколки для Дины – маленькой дочери татарина. За этот месяц жители аула его полюбили и зауважали. Одни называли его «джигитом», другие мастером.