В. Железников "Троп "
Краткое содержание.
Огромный,лохматый пёс,по кличке Троп ,сидел во дворе дома,где жили мальчик Петя с бабкой.Пса очень интересовал маленький мальчик и он ждал,когда его выведут на улицу погулять.Мальчик заметил собаку и тот от радости зевнул,испугав малыша,бабка отогнала пса,обозвав собачищей-волком.Петя часто гулял во дворе,за ним всегда следила бабка,а Троп наблюдал за мальчиком.Однажды Петя остался один во дворе и тут же выбежал за ворота,где было проезжее шоссе.На лай собаки бабка не вышла из дома и Тропу пришлось догнать малыша,и схватив зубами за рубашку ,осторожно принести во двор.Петя испугался,но затем ему понравилось качаться над землёй,он обнял пса и так началась их дружба.
Петя вырос,стал выше Тропа и везде их видели вместе.Бабка называла из "нашими" и все знали о ком она говорит.Петя ухаживал за собакой,а Троп преданно везде сопровождал хозяина.Как-то во двор пришла незнакомая девочка,с которой Петя хотел познакомить Тропа.Грозный вид пса напугал девочку,да и Тропу она не понравилась,хозяин уделял ей внимание.Дети ушли гулять вдвоём,оставив собаку сидеть во дворе.Троп долго ждал,скулил,даже бабка пыталась его успокоить,дав колбаски и молоко,но тщетно.Не выдержав,собака помчалась на поиски Пети.Обойдя все знакомые места,Троп услышал вдалеке зов Пети:"Помогите".
Маша и Петя погуляв по городу,спустились к реке,где стояла старая и дырявая лодка.Дети решили покататься и прыгнули в лодку,изображая гребцов.Смеясь,они не заметили,что лодка оплывает всё дальше от берега и раскачиваясь,свалились на дно дырявой посудины.Поняв опасность положения,Петя предложил вплавь вернуться на берег,но Маша не умела хороша плавать и ей было жалко своё платье.Лодка всё дальше уплывала от берега,когда Петя стал звать на помощь.
Отчаявшиеся дети дети услышали громки лай-на берегу стоял Троп,готовый прийти на помощь.За зов Пети пёс бросился в воду и доплыл до лодки.Маша испугалась плыть с Тропом к берегу и Петя решил показать,как это делать.Они благополучно выбрались на берег,но Троп не собирался помогать Маше,а звал хозяина домой.Зайдя в воду,Петя звал Тропа и приказывал плыть за Машей,но пёс не желал даже заходить в воду.Тогда Петя догадался,что девочка сама должна попросить Тропа помочь ей.В слезах,Маша позвала Тропа и это было просьбой.Пёс радостно прыгнул в воду и легко помог девочке добраться до берега.Выйдя из воды,она перестала бояться огромного пса и познакомилась с Тропом,пожав его могучую лапу.От волнения Троп опять начал зевать,показывая огромные клыки.Домой они вернулись втроём:Петя,Маша и Троп.
<span>Преступление начинается не с момента осуществления, а с момента его
зарождения в мыслях человека. Самый замысел убийства, вспыхнувший в сознании
Раскольникова в трактире после посещения отвратительной росᴛᴏʙщицы, уже
заражает его всеми ядами эгоистического самоутверждения и ставит в противоречие
с духовным ᴨᴏᴛенциалом. Ему не удалось победить «наваждения» несмотря на
отчаянное внутреннее сопротивление. До последней минуты он не верил в свою
способность «переступить», хотя «весь анализ, в смысле нравственного разрешения
вопроса, был уже им покончен.<span>«Безобразная мечта», как демоническая красота
индивидуалистического своеволия, как «болезнетворная трихина», вселилась в
Раскольникова и подчинила себе его волю. По Достоевскому, мысль - тоже
реальность, когда она становится всепоглощающей страстью. Достоевский писал:
«Идея обхватывает его и владеет им, но имея то свойство, что владычествует в
нем не столько в голове его, сколько воплощаясь в него, переходя в натуру
всегда со страданием и беспокойством, и уже раз поселившись в натуре, требуя и
немедленного приложения к делу».В статье «Для чего
люди одурманиваются?» (1890) Толстой воспользовался образом Раскольникова для
иллюстрации положения о том, что все действия человека имеют свое начало в его
мыслях. «Для Раскольникова, - писал Толстой, - вопрос о том, убьет ли он или не
убьет старуху, решался не тогда, когда он, убив одну старуху, стоял с топором
перед другой, а тогда, когда он не действовал, а только мыслил, когда трудился
о одно его сознание и в сознании этом происходили чуть-чуточные изменения».</span></span><span><span>Изображается неотвратимость задуманного действия:
Раскольников оказался во власти той огромной духовной силы, которая называется
мыслью. Достоевский показывает Раскольникова в состоянии крайнего нравственного
падения, саморазрушения, самоотрицания, в перспективе «восстановления»,
«самосохᴘẚʜᴇния и покаяния», обретения свободы как своей духовности с той же
самой неотвратимостью, с какой Раскольников совершает преступление, наступает
возмездие, развертывается саморазоблачение.</span></span>
Художник изобразил волшебный мир сказки угрюмый лес
За взяточничество, злоупотребление служебным положением наказан Босой.