Калмыцкий ,абхазский, горняцкий ,туристский
В рассказе Евгения Носова «Варька» мы узнаём о школьнице, которая, несмотря на недовольство матери, на неимоверные трудности в этом хлопотном деле – выращивании утят - ,всё равно, когда наступало лето, всё начинала сначала – вот уже третье лето. Автор говорит, что она, увидев черноглазых, похожих на пуховички вербы утят, «загорелась счастливой нежностью» .
К концу лета утки изматывали Варьку настолько, что у неё начинал портиться характер. Она становилась сердитой и клялась, что больше ноги её не будет на этом проклятом птичнике. Но… на следующую весну Варька опять прибегала к озеру и, увидев недельных утят, восхищалась, что они такие хорошенькие.
<span>Подруги молодой птичницы Варьки часто просят ее подежурить за них, уходя на свидания и танцы. Но однажды Варька не выполняет их просьбу...</span>
Потому что, врач спасая жизни должен иметь чистые мысли, ведь если он зол то он преднамерено убьет человека, а для его спасения он тратит свое время это и есть самоотверженость
<span>
Хохломская роспись по дереву, русский народный художественный промысел.
Возник во 2-й половине 17 в. на территории современного Ковернинского
района Горьковской области; название промыслу дало торговое с. Хохлома той
же области — центр сбыта изделий хохломской росписи в 18 — начале 20 вв.
Для хохломской росписи характерна оригинальная техника окраски дерева в
золотистый цвет без применения золота. Выточенные из дерева предметы
(преимущественно посуда) грунтовались раствором глины, сырым льняным маслом
и порошком олова (в современных изделиях — алюминия), по слою которого
выполнялся растительный узор в свободной кистевой манере письма, затем
покрывались лаком из льняного масла (ныне — синтетическим) и закалялись при
высокой температуре в печи. Для колорита хохломской росписи типично
сочетание красного и чёрного цвета с золотистым. Распространены типы
росписи — «верховая» (красным и чёрным на золотистом фоне) и «под фон»
(золотистый силуэтный рисунок на цветном фоне). Угасавший в начале 20 в.
промысел в современное время возродился; в 20-х — начале 30-х гг. мастера
объединились в артели. В 1960-х гг. созданы фабрика «Хохломской художник»
на родине промысла и производственное объединение «Хохломская роспись» в г.
Семенове, ставшие центрами этого художественного промысла. Они выпускают
посуду, ложки, мебель, сувениры и пр. Мастера: Ф. А. Бедин, А. Т. Бусова,
О. Н. и С. П. Веселовы, Е. Н. Доспалова,</span>