Есімдік есім сөздердің: зат есім, сын есім, сан есімнің<span> орнына қолданылып, соларды </span>нұсқап, меңзеп, сілтеп<span> көрсетеді. Есімдіктер </span>орынбасар сөздер<span> деп те аталады.
</span>Есімдіктер мағынасына<span> қарай </span>жеті<span> топқа бөлінеді
</span>
1) жіктеу есімдігі;<span>
2) </span>сілтеу <span>есімдігі;
3) </span>сұрау<span> есімдігі;
4) </span>өздік<span> есімдігі;
5) </span>жалпылау<span> есімдігі;
6) </span>болымсыздық <span>есімдігі;
7) </span>белгісіздік<span> есімдігі.</span>
1Жіктеу есімдігі заттық ұғыммен байланысты қолданылады. Олар: мен, сен, сіз, біз (біздер), сендер, сіздер, олар. <span>Жіктеу есімдіктері үш жақта, жекеше және көпше түрде қолданылады.
</span>
2. Сілтеу <span>есімдігі </span>нұсқау, мегзеу, көрсету<span> мағыналарын білдіретін </span>бұл, сол, ол, осы, осынау, сонау, анау, ана, мына, әне, міне, мынау<span> деген сөздер.
</span>
3. Сұрау <span>есімдігіне </span>жауап алу мақсатымен қойылған сұрау мәнді сөздер жатады.<span>Олар: </span>кім? не? қандай? қай? қанша? неше? нешеу? нешінші?
қайда? қайдан? қалай? қашан? қайдағы? т. б.
4. Өздік есімдігіне әр тұлғада түрленіп қолданылатын өз деген бір ғана сөз жатады. Өз<span> есімдігі түрленіп</span> тәуелденіп:<span> сенің </span>өзің; көптеліп: өздері, септеліп:өзімнің түрінде <span>қолданылады.
</span>
5. Жалпылау <span>есімдігіне </span>жалпылау, жинақтау<span> мағынасын білдіретін </span>бәрі, барлық, бар, барша, бүкіл, күллі, бүтін, түгел, тегіс <span>деген сөздер жатады.
</span>
6. Болымсыздық <span>есімдігіне </span>ештеңе, ештеме, ешкім, ешбір, ешқашан,ешқандай, ешқайдан, ешқайда, дәнеңе, дәнеме<span> деген </span>болымсыздық <span>мағынаны білдіретін сөздер жатады.
</span>
<span>7. Белгісіздік есімдігі – затты, сындық белгіні, сан мөлшерді жорамалдап, тұспалдап көрсететін сөздер. Белгісіздік есімдігіне: бір, біреу, кейбір, кейбіреу, әрбір, әрбіреу, қайбір, қайбіреу, біраз, бірдеме, бірнеше;</span>әлде, әлдекім, әлдене, әлденеше, әлдеқалай, әлдеқашан, әлдеқайда, әлдеқайдан;<span>әр, әркім, әрне, әрқашан, әрқандай, әрқайсысы, әрбір, әрбіреу, кімде-кім деген сөздер жатады.</span>
Ответ:
Объяснение: Так посмотрим.В первом столбике нужно написать год, число. Во втором столбике какое событие произошло в первом столбце.
1) 1968 жылы ( <u>в 1 столбике</u>). 1) Қызылорда қаласындағы Н.В.Гоголь атындағы педагогикалық институтының қазақ тілі және әдебиеті факультетін бітірген (во 2 столбике). 2) 1982 жылы (в 1 столбике).2)"Там где горел очаг" жұмысы орыс тіліне аударылған (в 2 столбике).3) 1980 жылы (в 1 столбике).3) Жұмыс "Тұнық су" (в 2 столбике). 4)1997 жылы ( в 1 столбике). 4)Жұмыс "Таңдамалы" (в 2 столбике). Если помогла оцени.Или сердечко.
Ответ:
Будда суреттерінің шығу тегі туралы аңыз бар. Ол 5 ғасырда буддистер Жетісуға жорыққа аттанып, Іле өзенінің жағасына тоқтаған кезде жер сілкінісі болғанын айтады. Жер бетіне жартастың үлкен кесектері түсіп, ертегі сияқты кейіпкерлердің көз алдында көпір пайда болды. Буддистер орын алған оқиғаны Құдай белгісі ретінде бағалап, шыңдалған жартасқа Будданың үш "портреті" кесіп өтті.
1969 жылы Исатай обасын қазу барысында аңдардың мүсіндерімен әшекейленген алтын қамзолдағы сақ жауынгерлерінің сүйектері табылды. Бұл адам, көрнекті сақ көшбасшысының ұрпағы болған, б.з. д. V — VI ғасырларда өмір сүрген және 18 жасында қайтыс болған. Оның қабірінде қаңылтыр алтыннан жасалған 4000-нан астам бұйымдар, сондай-ақ 26 жазба белгісі бар күміс тостаған табылды. "Алтын адамның" орналасқан жері афишаланбайды, ал олжаның көшірмесі Астана қаласындағы мемлекеттік алтын және бағалы металдар мұражайында экспонатталады. "Алтын адам" Қазақстанның ұлттық рәміздерінің бірі болды, оның бейнесі Алматы Республикасы алаңындағы Тәуелсіздік монументін жаулап алады.
Домбыра-қазақтың халық музыкалық аспабы. Арал қаласына жақын жердегі қазба жұмыстары кезінде археологтар қолындағы домбырасы бар адамның саз мүсінін тапты. Табылған олжа б.з. д. ІIII — V ғасырлармен Алматы облысында, Майтөбе жерінде жартастағы суреттерде бишілер мен домбыра мәңгі бейнеленген. Бұл суреттер неолит дәуіріне жатады. Домбыраның шығу тегі туралы бірнеше аңыз бар. Олардың бірі Шыңғысханның үлкен ұлы жараланған құланмен аң аулауда қаза болғанын айтады. Әкесі қайғыға ұшырап, ұл туралы жаман хабарды хабарлаған адамның басын шабуға уәде берді. Шыңғысхан шындықты айтуға ешкімнің көңілі толмады, тек бір әнші домбырада "хром құлан туралы" әнін ойнады, оның әкесі бәрін түсінді. Ұлы хан әншінің басын шабуға бел буды, бірақ ол былай деп жауап берді: "Мен ештеңе айтпадым.м
Қазақтардың көшпелі өмір салты олардың дәстүрлі тұрғын үйінде көрініс тапты. Б. з. б. VIII — V ғасырларда пайда болған киіз үй қазіргі уақытта елеулі өзгерістерге ұшыраған жоқ. Сыртынан ол киіз жабыны бар күмбезге ұқсайды, ол қыста аяздан, ал жазда — күн мен жаңбырдан қорғайды. Көшпенділердің тұрғын үйі бір сағат бойы бір отбасының күшімен оңай жиналады және талдайды.
Қазақстанның оңтүстігінде, Түркістан қаласында өңірдегі ең басты мұсылман ғибадатханаларының бірі Қожа Ахмет Яссауи кесенесі орналасқан. Үш рет кесенеге бару Меккеге қажылыққа теңестірілді.Кесенені XIV ғасырда Тамерлан суфий ақыны және уағыздаушы Қожа Ахмет Яссауи жерлеу орнында тұрғызылған.
Маңғыстау түбегінің шөл даласында киелі Түлкі саналған 360 суфиялық дана өмір сүрді және жерленді. Бұл жерде мешіттер мен жер асты қорымдарының жартастарында кесілген көптеген жерлер сақталған. Маңғыстау — Шақпақ – Ата ғибадатханаларының ең әдемі тас беткейінде қашалған және латын крест нысаны бар.
Астанада салынған "Бәйтерек" монументі ежелгі көшпенділердің космогоникалық көріністерін өз архитектурасында іске асырады. "Бәйтерек" - өмір ағашын бейнелейтін жоғары металл құрылым. Жыл сайын ағаштың ұшында мифтік құс Самрұқ алтын жұмыртқаны қояды, ол айдаһар жейді, бұл жақсылық пен зұлымдық Мәңгілік күресті бейнелейді.
ТУТ 7 ЧУДЕС КАЗАХСТАНА ВЫБЕРИ 1
Дәреже сөзінің мағынасы- әр түрлі, мысалы: адам лауазымы биік қызметке орналасса дәрежесі көтеріліпті дейді: адам басқалардан ақылдырақ сөз айтып, отырған ортасында өзін жақсы көрсете білсе, оның дәрежесі өзгелерден биік болады. Озат оқушының дәрежесі, нашар оқитын оқушыдан жоғары. Дәреже- салыстырғанда өзгеден биік, артық дегенді түсіндіреді.