Человеческие взаимоотношения одинаковы во все времена, лишь меняется антураж в зависимости от эпохи, в которой живут люди.
Самое ожидаемое событие для семинаристов – выпуск из семинарии. Небольшие группы семинаристов разъезжаются из Киева, зарабатывая еду пением духовных песен в богатых хуторах.
Трое семинаристов – Халява, Хома Брут и Тиберий Горобец теряют в темноте дорогу и выходят к хутору. Старая хозяйка пускает семинаристов на ночлег, но с одним условием – каждый будет спать в отдельном месте. Хоме Бруту достается овечий хлев. Пытаясь уснуть, Брут замечает, что в хлев вошла старуха. Она сверкает глазами, ловит Брута и забирается ему на плечи. Хома понимает, что это ведьма, однако она уже летит с ним над землей. Брут пытается вспомнить все молитвы, чувствуя при этом, что ведьма слабеет. Извернувшись, Брут умудряется выпрыгнуть из-под ведьмы. Он тут же запрыгивает ей на спину, хватает чурбачок и начинает им колотить старую ведьму. Она кричит и вскоре падает на землю, однако тут же превращается в молодую девушку, которая с предсмертными стонами лежит перед Брутом. В ужасе Хома несется со всех ног обратно в Киев.
Ректор семинарии вызывает к себе Брута и дает ему наказ отправляться в далекий хутор к одному богатому сотнику, чтобы прочитать отходные молитвы – его дочь вернулась с прогулки сильно избитой. Последним желанием молодой девушки стало, чтобы Хома в течение трех дней читал по ней отходную. Дабы он не ускользнул по дороге, специально для него прислали кибитку и 6 здоровяков. Когда Хома добирается до хутора, сотник любопытствует, откуда он знает его дочь и где они познакомились. Брут сам этого не знает, однако когда он приближается к гробу, то узнает в умершей девушке ведьму.
Во время ужина Хома выслушивает много рассказов о проделках юной ведьмы. Ближе к ночи его отводят в церковь с гробом, где его запирают. Он подходит к клиросу для прочтения молитв и очерчивает вокруг себя круг. Во время чтения молитв, ведьма поднимается из гроба, однако не может преодолеть линию круга. Она ложится в гроб и начинает в нем летать, однако Хома находится под защитой молитв и очерченного круга. Гроб падает и из него появляется позеленевшее трупное тело ведьмы, однако крик петуха заставляет ведьму упасть обратно в гроб. Крышка захлопывается.
В течение дня Хома отсыпается, пьянствует и бродит по хутору, но чем ближе вечер, тем тучнее он становится. Вечером его вновь ведут в церковь. Там он опять очерчивает вокруг себя круг и начинает громко читать молитву. Труп ведьмы уже совсем близко, она стоит и смотрит на него своими мертвыми глазами, бормоча проклятья и заклинания, чья сила порождает ветер внутри церкви, а в двери начинает ломиться орда нечистой силы. Но, с первым криком петуха зло вновь отступает. Хома от страха становится седым, и поутру его обнаруживают еле живым. Хома умоляет сотника, чтобы он его отпустил, однако тот не поддается на уговоры и лишь грозится страшной карой за непослушание. Тогда Хома решает сбежать, но попадается.
Наступает третья, последняя ночь. Невыносимая тишина внутри церкви разрывается лязгом железной гробовой крышки. Ведьма клацает зубами, с визгом изрыгает заклинания, двери падают с петель и орда различных чудищ пробирается внутрь, привнося шум крыльев и царапанье когтей. На остатке сил Хома читает молитвы.
Ведьма требует, чтобы ей привели Вия. Страшное низкорослое чудище с железным лицом тяжелыми шагами заходит в церковь. Этот предводитель нечистой силы приказывает поднять его железные веки. Внутренний голос Хомы подсказывает ему не глядеть, однако он не справляется с собой и смотрит. Вий указывает на Хому пальцем и говорит: - "Вот он!”. Тут же вся нечисть бросается на Хому и дух покидает его тело. Во второй раз раздается крик петуха, первый его крик нечистая сила прослушала. Они бросаются наутек, но уже слишком поздно. Церковь на веки веков остается с застрявшей в окнах и дверях нечистью. Она зарастает бурьяном и теперь никто и никогда не отыщет к ней дорогу.
Друзья Хомы – Тиберий и Халява узнают о его судьбе и принимаются поминать его в Киеве. После третьего стакана друзья приходят к выводу, что погиб философ из-за страха.
Сочинение на тему:
<span>Герасим и Муму.</span><span><span><span><span><span><span><span><span><span><span><span><span><span><span><span /></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><span /></span></span><span /></span><span> Ученицы:
5 а класса</span><span>
Османовой Патимат</span>
<span>Рассказ И. С. Тургенева «Муму» знакомит нас со временем
крепостничества, раскрывает всю жестокость и несправедливость отношения господ
к крепостным. <span>
Я уверена, что люди, подобные Герасиму, способны
сделать жизнь вокруг себя лучше и счастливее, потому что обладают такими
замечательными качествами, как сильная воля, трудолюбие и огромная любовь к
жизни.
Герасим — главный герой рассказа, простой дворник, но
единственный из всех героев, кто вызывает в нашем сердце не только сочувствие и
сопереживание, но и искреннее уважение.
<span>С первых страниц рассказа мы узнаем, что Герасим «славный был мужик» , трудолюбивый,
сильный, могучий. Богатырской была не только внешность Герасима, но и его душа,
и именно это отличало его от окружающих. Глухонемой от рождения, этот человек
был способен на искреннюю любовь и дружбу, был ответственным и серьезным,
отзывчивым и добросердечным. </span>
<span>Одинокое сердце Герасима было способно на
трепетные и нежные чувства. Трогательно ухаживание этого работящего гиганта за
робкой прачкой Татьяной, его нехитрые подарки ей. Стойко выносит он и понимание
невозможности жениться на любимой девушке, потому что своенравная барыня выдает
ее замуж за горького пьяницу. Так необходимые Герасиму любовь, верность,
преданность он находит лишь в спасенной им от верной смерти собаке — Муму. Как
рад Герасим, что рядом с ним
живет искренний и преданный друг! </span>
<span>Всю свою нежность и ласку отдает он собачке,
платящей ему за хорошее отношение радостью и любовью. Но еще один удар
постигает несчастного дворника: барыня велит избавиться от собаки. Верный
своему долгу, Герасим сам берется выполнить настойчивое
повеление барыни. </span>
<span>Но после смерти Муму его уже ничто не может
удержать в господском доме. Ни у кого не спросясь, возвращается Герасимв родные места, к полям,
сенокосу, незатейливой крестьянской жизни. Даже в тяжелых условиях своей
подневольной жизни он сумел сохранить гордость и собственное достоинство, служа
капризной и вздорной барыне, но не прислуживая ей. </span>
<span>. Герасим протестует против одиночества, которое
навязывала ему барыня, отняв у него любимую Татьяну и собачку Муму. После всех
лишений он понял, что нужно бороться за своё счастье, за свою свободу.</span></span></span>