Верность и отвага - это прекрасные качества человека. Но не в каждом человеке они есть. Часто человек обладает такими чертами характера, как подлость и эгоизм. Эти качества полные противоположности, и они всегда борятся в душе человека. Каждый поступок говорит о качествах. Иногда человек искушается злом и эгоизм и подлость берут верх. Но ведь люди могут и жить добром.Совершая хорошие поступки на благо общества.
К этой борьбе можно привести тот же пример ангелов и демонов. Вечная борьба в душе всегда оканчивается чьей - то победой. А кому она достанется режит ваша душа...
Братья обладают сильным характером, но Остап «считался всегда одним из
лучших товарищей… никогда, ни в каком случае не выдавал своих товарищей…
был суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки… был
прямодушен с равными, имел доброту…» . Андрий же, имея чувства более
живые и развитые, «чаще являлся предводителем довольно опасного
предприятия и иногда, с помощью изобретательного ума своего, умел
увертываться от наказания» . Остап мечтает стать настоящим казаком и
отправиться в Запорожскую Сечь. Младший же брат, желая совершить подвиг,
любил помечтать и в одиночестве побродить по улицам Киева.
«Два
дюжие молодца, еще смотревшие исподлобья, как недавно выпущенные
семинаристы. Крепкие, здоровые лица их были покрыты первым пухом волос,
которого еще не касалась …бритва» .
По-разному относились
братья к учебе: Остап – старший «…в первый год (из киевской бурсы)
бежал. Его возвратили, высекли страшно и засадили за книгу. Четыре раза
закапывал он свой букварь в землю, и четыре раза, отодравши его
бесчеловечно, покупали ему новый»
Старший брат хладнокровно вел
бой, «мог вымерить всю опасность» , в нем «не могли не быть заметны
наклонности будущего вождя» , ему «казалось, был на роду написан
битвенный путь и трудное знанье вершить ратные дела» . Во время боя
Андрий полностью погружался в «очаровательную музыку пуль и мечей. Он не
знал, что такое значит обдумывать, или рассчитывать, или измерять
заранее свои и чужие силы» . До последней минуты своей жизни оставался
Остап настоящим товарищем, преданным общему делу, потому что так же как
для отца, для него не было «уз святее товарищества» . Андрий же, увидев
нищету, голод, страдания людей осаждаемого города, несчастье любимой
девушки, предал своих товарищей. Жизнь Остапа отдана казакам, поэтому
так же, как и отец, он мечтает о счастье в Запорожской Сечи, на поле
боя. Вся жизнь Андрия – мечта о личном, семейном счастье. Поэтому он
ближе матери, ласковей с ней, так как понимает ее заботы и печали.
Андрий
учился охотно, верховодил опасными вылазками, увертывался от наказаний.
Остап думал о боях и пирах, Андрий также «кипел жаждою подвига» , но и
имел потребность в любви.
Ответ:
В рассказе "станционный смотритель" автор нам рассказывает о Дуне, которая ухаживает за своим отцом. Жили они не богато. Старик смотрел лошадей (был смотрителем) Дуня всегда стирала, мыла посуду, готовила, но пришло время, и она влюбилась. Любовь у неё была взаимной. И она женилась, забыв об отце. Это был богатый мужик. Когда он вернулся с работы, старик думал что она пропала. Много раз он старался её найти. Наконец отец Дуни нашёл её место, но его каждый раз выгонял муж Дуни. Когда он увидел, что она в золотых кольцах, в дорогих одеждах, он оставил её в покое. Сказал что она заслужила свое счастье. Спустя ровно пять лет дочка вспомнила об отце и начала его искать, вдруг она узнаёт что бедный старик умер. Ей стало не по себе, она ведь забыла про отца за все эти годы. Она конечно молилась за него. Но все же я считаю что нужно любить, уважать и никогда не забывать про своих родных и близких
Ответ:
Сострадание - это прежде всего одно из главных чувств, которое должно быть развито в каждом человеке. В современном обществе много жестоких и безжалостных людей, не имеющих даже маленьшего понятия, что такое сострадание. В конце концов, если бы не было сострадания, сколько бы невинных и никому ненужных смертей было..
Объяснение:
Извиняюсь за то, что так коротко. В 12 часов ночи плохо соображаю и пока что это максимум того, что мне удалось написать..