В 1825 году в России свершилось восстание декабристов, которое было жестоко подавлено — бастующих отправили в ссылку, а наиболее активных и вовсе казнили. Именно на этот период времени пришлась юность М.Ю. Лермонтова. 30-е годы 19 века называют эпохой безвременья, которая оставила глубокий и едкий отпечаток в судьбах молодых людей.
В романе «Герой нашего времени» автор рисует нам представителя своей эпохи. Циничность, эгоизм, хладнокровие, замкнутость в себе – все это отголоски застойного времени 30х годов. Молодые люди получали блестящее образование, знали правила этикета и были достойно воспитаны, только среды для применения их навыков не было. В их сердцах росли амбиции, которые негде было реализовывать. Тогда они начинали искать себя в бесплодном самоанализе, уходя в изучение психологии души и разума. Юноши огораживались от мира, у каждого была своя маска, которую лишь изредка удавалось снять. Последствия неудачного восстания декабристов пробудили в потерянном поколении романтизм и неприкаянность.Именно таким и представлен в романе Григорий Печорин. Он — типичный выходец из эпохи безвременья, он – герой своего времени. М.Ю. Лермонтов не стремился показать только пороки в лице персонажа, безусловно, они есть, но это не главная задача, которую должен был выполнить образ Григория Александровича. Не случайно писатель дает ему оценку от разных повествователей, опускает его в различные ситуации и моделирует определенный сценарий поведения. Представитель потерянного поколения совершает много ошибок, а путем самоанализа раскрывает читателю причины и мотивы своих действий – скуку, апатию, безверие в мир и собственные силы. В поисках счастья он тешит свою гордость, разрушая жизни других людей. В своих играх с судьбой он ставит на кон не только судьбы посторонних, но и свою.
Печорин — не плохой человек, М.Ю. Лермонтов старается донести эту мысль, показывая, что герой способен любить и проявлять сочувствие. Поэтому в его испорченности не следует винить его одного. Он пришел к такому сложению души и разума благодаря настойчивому натиску эпохи безвременья.
Мангуст не любит гордиться
Жил-был поп, пошел по базару. На встречу ему Балда. Поп сказал, что ему нужен работник: повар, конюх и плотник. Балда сказал, что будет служить в год за три щелка попу по лбу, есть попросил вареную полбу. Поп согласился.
Живет Балда в поповом доме, спит на соломе, ест за четверых, работает за семерых. Вся семья попа его любит, кроме самого попа, ведь близится расплата. Признался попадье. Попадья посоветовала задать такую службу, чтобы Балда не смог исполнить. Сказал Балде: платить обязались черти мне оброк по самой моей смерти; да есть на них недоимки за три года. Сказал собрать с чертей оброк.
Балда пошел, сел у берега моря; стал веревку крутить да конец её в море мочить. Из моря вылез старый Бес, спросил, чего ему надо. Балда сказал, что веревкой хочет море морщить да их проклятое племя, корчить. За то, что не дают оброка.
Бес выслал внука. Договорились, что кто скорее из них обежит около моря, тот и возьмет полный оброк. Балда сказал подождать младшего брата. В лесу поймал 2 зайцев. К морю опять он приходит. Держит Балда за уши одного зайку и отпустил. Пустились бесенок и зайка: бесенок по берегу морскому, а зайка в лесок. Прибежал бесенок, а Балда уже братца гладит. Бесенок пошел за оброком. Пошел к деду. Старый Бес стал тут думать думу. А Балда наделал шуму. Бесенок обещал выслать весь оброк, если Балда дальше палку бросит. Балда сказал, что забросит в тучку. Испугался бесенок да к деду, а Балда над морем опять шумит. Вылез бесенок. Теперь Балда сказал: Если бесенок поднимет кобылу и пронесет полверсты - оброк его. Бес приподнял кобылу, два шага шагнул, на третьем упал. А Балда снес промеж ног - сел верхом. Черти собрали оброк.
Балда отыскал попа, отдал оброк, платы требовать стал. Поп подставил лоб: с первого щелка прыгнул поп до потолка; со второго щелка лишился поп языка; а с третьего щелка вышибло ум у старика.
А Балда приговаривал с укоризной: "Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной".
дорогая бабуся. Если бы вы подумали об окружающих вас людях таких как дед вы бы получили и новое карыто и новый дом и жили бы вы счапстливо ,а теперь и карыта у вас нет новог и дом всё тот же .Но вы захотели слишком многово но не получили ничего . Теперь вы знаете что жадность всех губит.И вот вам совет в следующий раз будте по честнее и добрее .И вас все полюбят