1)Причин 2 Первая это конечно мракобесия церкви
Вторая это н<span>есоответствие капиталистического способа ведения хозяйства феодальным порядкам то есть это
</span>внутренние таможенные сборы:
цеховая организация ремесленничества
разнообразие систем мер и весов: в каждой провинции своя
ограничение купли-продажи земли
протекционизм
<span>произвол властей
2) Задачи
</span>ускорения развития капитализма
Развития самосознания европейских народов
3)Французское крестьянство , Городские низы , <span>Буржуазия
4)</span><span>буржуазия
5)Пятый вопрос не однозначен некоторые историки (их меньшинство) </span><span> считают эту революцию буржуазной
Другая часть ( Большинство) считают что эта революция </span><span>носила антикапиталистический характер то есть революция масс против аристократии и установление Демократического государства(Я придерживаюсь этой теории )
6)</span> 1) 5 мая 1789 г. начали свою работу созванные королем Генеральные штаты.
2)Для противодействия монархической власти буржуазия создала свои вооруженные силы – Национальную гвардию.
3)победой восставшего народа стала Декларация прав человека и гражданина, которая была принята в августе 1789 года и провозглашала свободу и равенство для всех, независимо от социального статуса
4)Все реформы и законы отражали, прежде всего, интересы буржуазного класса.
5) 17 июля 1791 года Учредительное собрание приказало расстрелять демонстрацию граждан Парижа, собравшихся на марсовом поле и требовавших отрешения от власти короля
6) Возникновение в августе 1792 года Парижской Коммуны свергло существовавшую тысячу лет французскую монархию и провозгласило создание французской республики.
7)Противоречия между Законодательным собранием и Парижской Коммуной привело к диктатуре якобинцев и революционному террору, который вылился в казнь короля
<span>7)Революция привела к краху Старого порядка и утверждению во Франции нового, более демократичного и прогрессивного общества
8) Революция </span>повлияла на развитие национально освободительного движений в Ла<span>тинск<span>ой Америке. Революционное движение рабов на острове Гаити
Внутреннее
</span></span><span>Революция принесла народу Франции освобождение от тяжелого гнета, чего невозможно было достичь иным путем. </span>
<span>Для расширения своей территории и увеличения влиятельности среди других+ получение прибыли с завоеванных земель... чем больше земель тем больше людей, которые должны были платить за то что живут на этой земле... </span>
Ну, вопрос банальный, на самом деле )
"Средневековье" в исторической традиции с XIX века является почти что синонимом "феодализм", что ранее традиционно понимали как наличие сословной структуры, наличие феодальных земельных отношений (будь то аллод, вотчина, феод и др.), общины (марки, пуэбло, верви). Кроме того, другой признак Средневековья - наличие института церкви как самостоятельной политической силы. Ещё сюда можно отнести более или менее, но переваренную родовую структуру организации социума.
Сказать по правде, мы не могли бы применять эти термины к Америке и Африке в силу того, что классического феодализма в нашем понимании там не существовала. Вообще надо сказать, что "Средневековье" и "феодализм" сегодня как понятия оспариваются медиевистикой как некорретные. Ну,действительно,если ты обратишь внимание на эволюцию феодализма в той же Франции,а потом перенесёшься в какую-нибудь Московию XV века, ты увидишь, что феодализм то как таковой имел разные формы,особенно после раннего Средневековья. И это не только классическая дихотомия "Восток-Запад",что у нас есть со времён Максима Аугсбургского деспотии (Московия,Османская империя) на Востоке и феодальные монархии с доменом монарха и самостоятельными политическими силами в лице феодалов,горожан и церкви, но ведь и внутри ядра этой европейской ойкумены всё не так однозначно. Ну сравни ту же эволюцию феодализма в Центральной Европе,в частности Польше и затем Речи Посполитой или Восточной Германии и Франции. Право, даже право другое, Северная Германия - тоже свои особенности феодализма, обусловленные высоким удельном весом горожан. Да,в общем,ты понял )
В советской армии до начала войны были
проведены массовые чистки командующего
состава и офицерства. Например, если до
войны в Красной армии было 5 маршалов
(Ворошилов К.Е., Тухачевский М.Н., Буденный С.М., Егорович А.И., Блюхер В.К.),
то после репрессий 1937-1938 гг. (дело Тухачевского) осталось 2 (Ворошилов К.Е.,
Буденный С.М.). <span>Трусость, паникерство и
просчеты в начальный период войны особенно проявлялись потому, что новый командный состав не был опытен в тактике
ведения боевых действий. Кроме того,
большинство из них не получили специального военного образования. </span>
<span>Зачатки научных знаний в Вавилоне В эпоху древневавилонского царства в Южном Двуречье существовали уже известные зачатки научных знаний, имевшие практическое приложение к быту и хозяйству. Главным образом эти зачатки относятся к области астрономии и ма-тематики и связаны со счетом времени и землемерным делом, а так-же с регулированием оросительной сети и потребностями обмена и ростовщичества. Начатки астрономии, выработанные в Двуречье в течение III и начала II тысячелетия, получившие некоторое дальнейшее развитие в последующие эпохи истории Междуречья, являются той основой, на которой впоследствии развилась греческая и затем арабская астро-номия. Эти последние астрономические системы легли в основу ев-ропейской астрономии, и потому современная астрономическая наука своим исходным пунктом считает вавилонскую астрономию. Астрономические представления вавилонских жрецов базирова-лись на их космогонических представлениях, унаследованных от первобытной древности. Основными элементами мироздания они счи-тали землю, небо и океан. Земля — нечто вроде круглой горы,. стоящей посреди Мирового океана. Над землей высится, наподобие опрокинутой чаши, небесная или воздушная сфера, над ней находит-ся небесная плотина, на которой живут боги, а кругом-плотины — небесный океан, который по нижним краям воздушной сферы сливает-ся с земным океаном. Звезды первоначально уподоблялись овцам, пасущимся на небесной плотине, солнце и луна считались светиль-никами, сделанными богами. Затмения луны и солнца объяснялись тем, что луну и солнце заслоняют злые духи. К началу II тысяче-летия вавилонские астрономы отделили от неподвижных звезд пять планет, которые мы теперь называем римскими именами,— Венеру, Марс, Юпитер, Меркурий и Сатурн. К этому же времени звезды были распределены по созвездиям; впоследствии из числа созвездий были выделены двенадцать. созвездий «на пути солнца» (эклиптике), т. е. так называемые созвездия Зодиака, и было установлено, что около этого «пути солнца» держатся и все пять планет. Затмений солнца и луны жрецы-астрономы еще не могли предсказывать, астро-номические-явления они смешивали с метеорологическими. На основе примитивных астрономических наблюдений была выра-ботана календарная система, подобная той, какая независимо от вавилонян была выработана китайцами; сходными; с ними были и древнейшие американские системы. Древневавилонская календарная система имеет особое значение в истории культуры потому, что она была в ее позднейшей усовершенствованной форме частично унасле-дована европейскими народами. По небесным и атмосферным явлениям вавилонские жрецы пыта-лись предсказывать будущее. Астрологией эту систему можно назы-вать лишь с оговорками, ибо предсказания делались по совокупно-сти метеорологических и астрономических примет. Например: «Если Адад (бог грозы.—Ред.) прогремит своим голосом в. день исчезно-вения луны, то будет богатый урожай и устойчивые цены на рынке». Гадания имели сплошь да рядом важное политическое значение. Практические потребности привели в начале II тысячелетия к. известному развитию математических знаний.
выбери сама что нужно
</span>