Феодальная система в России отживала своё,начало зарождения буржуазии,крепостное право,неграмотность населения,самодержавие и главенствующее положение дворянства,общая отсталость страны-вот причины мешающие Екатерине II внедрить идеи просветителей в России.Идеи просветителей-отмена сословий,для Екатерины это нереально,отказаться от власти и ждать добровольного отказа могущественного дворянства,означало отречение от короны.Уменьшение роли церкви-для патриархальной России невозможен отказ от веры и высокого положения духовенства.Неотчуждаемость прав личности,при крепостничестве невозможна.Изменение общественно-экономических отношений в короткие сроки невозможно,кардинальные перемены сломали бы саму систему власти.Критика церкви и императорской власти-эти идеи Екатерина и не могла одобрить,раскол церкви и государства привёл бы к катастрофе.Основные идеи не могли быть полезны для отсталой,крепостной,неграмотной,сословной России.Екатерининская политика "просвещенного абсолютизма" была направлена на изменения феодального строя,обновление политики ,проведение реформ и изменение законов об образовании.
Это племя тюркского происхождения
Под "разделяй" - имеется ввиду разжигание вражды между двумя или более сторонами, третьими лицами, находящимися за ширмой. Это выражается как во внесении мелких разногласий, полномочий. "Властвуй" в современном значении этот принцип означает - чтобы нейтрализовать своих врагов или недоброжелателей, нужно поссорить их между собой.
Ответ:
Находки фрагментов одежды эпохи неолита свидетельствуют, что люди украшали его блестящими пластинами из клыков кабана, различными п
Об одежде последующих исторических эпох сведений сохранилось очень мало. Найденные веретена, пряслица свидетельствуют, что люди эпохи неолита (трипольская культура) уже умели прясть и ткать, а обнаружены остатки одежды, меха, кожи указывают на материал, из которого изготовляли одежду. Более четкое представление об одежде дают археологические материалы начале эпохи железа, в частности археологические памятники скифов, населявших украинского Причерноморья от VII в. до н. есть. и до II в. н. есть. Богатый погребальный инвентарь, связан с верой скифов в загробную жизнь, позволил археологам реконструировать погребальный скифский строй со всеми его составляющими (головные уборы, рубашка, брюки, куртка, пояс, обувь, кожух) и украшениями на них.
Мужчины носили остррезом для головы, иногда с воротником, кожаные штаны, короткие облегающие куртки. Поверх рубахи надевали безрукавку. Куртки были с короткими и длинными рукавами. Они осаждали фигуру и имели разрез спереди. Права пола накладывалась на левую и прижималась поясом. Края ткани обшивали мехом, украшали металлическими тиснеными пиками. Поясной одеждой служили кожаные узкие брюки или широкие шаровары. Зимняя одежда напоминал кожух, накидку, дошить из кожи, скрепленную на плече пряжкой. Обувью скифов было мягкие невысокие сапоги. Все составные части скифского наряд, кроме рубашкиеными орнаментальными бляшками. Отделка мало оберегов и отличительная значение. Только цари и вельможи имели право украшать свою одежду золотыми бляшками, а жрецы — серебряными накладками. Женщины надевали длинную рубаху с овальным вырезом для головы, с длинными рукавами, украшенными нашивками на плечах
Хм... хотя бы король Артур и рыцари круглого стола.