Нравственность -это мерило морали. От нашей нравственности зависит то, что победит в нас. Добро или Зло. Однако, не познав зла не познаешь Добро, вот такое вот мерило. Человечность никак не может обходится без Добра. Не красота спасет мир, а доброта.
Скелет состоит из костей черепа, позвоночника и грудной клетки (осевой скелет), а также костей верхних конечностей и костей нижних конечностей (добавочный скелет). Скелет головы. Череп. Кости мозгового черепа.
2) В составе скелета взрослого человека около 205—207 костей, из них 32—34 — непарные, остальные — парные. 23 кости образуют череп, 32—34 — позвоночный столб, 25 — ребра и грудину, 64 — скелет верхних конечностей, 62 — скелет нижних конечностей.
3) Грудная клетка образована грудными позвонками, двенадцатью парами ребер и грудной костью - грудиной. Грудина - плоская кость, в которой выделяют три части: верхнюю - рукоятку, среднюю - тело и нижнюю - мечевидный отросток.
4) у ВСЕХ живых существ 7 позвонков
<span>Под социальными общностями можно понимать различные по масштабам, устойчивости и сплоченности совокупности людей, которые связаны процессом взаимодействия и общностью интересов. Общности могут выступать в видеагрегаций (имеют массовидный характер), реальных общностей (могут фиксироваться и не фиксироваться в социальной структуре), категорий (носят статистический, номинальный характер), когорт (группы индивидов в рамках одного поколения, объединенных общими характеристиками), различного вида групп.</span><span>Важное место в ряду социальных общностей отводится социально-территориальным общностям, так как они являются одним из основных компонентов социальной структуры. Социально-территориальные общности – это совокупность людей, обладающих единством отношения к определенной хозяйственно освоенной территории. Они отличаются устойчивыми экономическими, социальными, духовными и экологическими связями и отношениями.</span>Типы социально-территориальных общностей определяются соответствующими формами расселения людей (город, село, регион). Территориальные общности представляют собой совокупность людей, которые объединены проживанием на одной территории (поселении), единством территориальных условий жизнедеятельности, сходством образа жизни.Формы расселения (город, деревня (село), регион) различаются демографическим и социальным составом населения, природными особенностями, уровнем развития хозяйственной среды.<span>Город – тип поселения, характеризующийся:</span>- наличием единого замкнутого пространства, в котором находится совокупность жилищ (в древности границей такого пространства служили городские стены, ров, оборонительные сооружения);- большой численностью и высокой плотностью населения;- значительным разнообразием профессиональной деятельности жителей;- преимущественно анонимным характером их контактов между собой.<span>Принято различать малые города (с населением от 50 тыс. до 250 тыс. человек), средние города (с населением от 250 тыс. до 500 тыс. чел.), большие города (с населением от 500 тыс. до 2 млн. чел.) и мегаполисы (с населением свыше 2 млн. чел). Социальные проблемы городов тесно связаны с представленной типологией. Например, в малых городах проблемы связаны с трудоустройством, невозможностью реализации творческого потенциала, в мегаполисах – проблема номер один в мире – «пробки» на дорогах (один из вариантов решения проблемы: в Японии на улицах Токио появились автомобили со встроенными туалетами), отсутствие жилья, ослабленные родственные связи и система социального контроля.</span>
Ребенок в России- это несовершеннолетний гражданин России, права которого закреплены в Конституции РФ и в других законах , а также в международном соглашении конвенции ООН по правам ребенка.
Я согласна с выражением Сенеки, о том, что власть над чужими народами не прочна, так считаю, что всем обществом не должен управлять один человек. Безусловно, руководитель должен быть для того, чтобы урегулировать конфликтные ситуации мирным путем. Таким образом, если объединить несколько народов, то в результате из-за постоянных разногласий они все падут. Ярким примером являются события истории, такие как раздробленность Киевской Руси, когда про единоличной властью хотели объединить множество различных народов, не понимая того, что каждый хочет быть независимым, что все разные, каждый народ, каждая личность имеет свои индивидуальные черты, собственную культуру и свое личное мировоззрение.