На тебя влияет всё твоё окружение,как гласит психология-скажи мне кто твои близкие,родные,друзья и тогда я скажу кто ты.Именно,ведь человек в раннем возрасте,когда он только вот вот становиться новоиспечённым членом нашего социума,он подхватывает всё на лету и хорошие,и плохое.Зачастую он подражает свои друзьям,пытается быть на кого то похожим,или же наоборот,смотрит на своё окружение и пытается выделятся как то из него,по другому одеваться,вести себя и тд.Все кто есть вокруг тебя,на тебя влияют,зачастую у человека сформировывается ложно представление вещах,на это так же влияет его окружение.У слабовольных перестаёт возникать своё мнение,а вольные наоборот пытаются воздвигнуть своё мнение над мнениями людей своего окружения и доказать что он прав.В основном как влияет окружение на человека зависит от него самого,от его характера,нравственных качеств,моральных норм,которые так же может констатировать общество.
<em>Однажды я читала книгу про древнюю Грецию.Я читала очень внимательно не пропускала на одной детали.Как вдруг ниоткуда на возьмись из книги вылетало что-то светящееся,оно сделало насколько кругов по комнате и приземлилось прямо у меня на столе.Это был герой из этой книги Геракл.Он сказал мне:</em>
<em>-Ты первая за 10 лет кто так внимательно прочитал эту книгу.В качестве вознаграждения я приглашаю тебя с собой в мой мир.</em>
<em>Я была очень удивлена что передо мной стоял Геракл.Я конечно же согласилась так как я очень любила древнюю Грецию,и очень хотела туда попасть.</em>
<em> Геракл сею же же секунду отправил нас в древнюю Грецию.</em>
<em>Там я встретила много ученых и много героев.Познакомилась со многими ребятами,я рассказа им что я из будущего,рассказа что в будущем существует интернет и что можно обмениваться информацией не вставая со стула.Потом Геракл отправил меня помогать крестьянам.Я даже не думала что так сложно делать пряжу,лепить глиняные горшки,добывать пищу что бы прокормить семью.Я также научилась шить одежду.Это было чудесное приключение.Но жаль что Геракл не позволил мне остаться на дольше.</em>™
Общество существует тысячелетия, но осознание его с научной точки зрения произошло не так давно. Социология как наука, изучающая общество, появилась лишь в первой половине 19 в. Предмет обществознания сродни философии, он не дан, а задан, потому что является проблемой. Изучение общества во многом состоит в нахождении все более глубокого определения самого понятия общества. В этом заключается философский аспект обществознания.
<span>У обществознания есть одновременно и то, что сближает его с наукой. Это, прежде всего, стремление к объективному познанию своего предмета. Другая черта, объединяющая науку и обществознание - стремление выявить причинно-следственные связи, рассмотреть предмет в его становлении и развитии. То, что в обществознании нет математической строгости добытых результатов познания как в естественных науках, еще не говорит о том, что в нем отсутствует познание. Такого рода знание, например, заложено в духовных традициях человечества: в философии, религии, морали и искусстве. Оно иногда трудно поддается научному анализу и может разрушаться под его воздействием. Без проявлений духовности нет человеческого общества. </span>
<span>Обществознание, как и наука, несовместимо с суевериями. Обществознание не предсказывает и не пророчествует, но способно делать научные прогнозы, которые могут как сбыться, так и нет, ибо существует множество факторов, которых трудно спрогнозировать, но, тем не менее, они оказывают сильное влияние на развитие общества.</span>
Да может,сколь из-за того что свобода одного государства в принятии решении отчасти подверженно влиянию международного совета при обьявлении войн,ввода войск,торговли(если наложенно мировое эмбарго),в таком случае если для страны важен её суверинетет больше чем общемировые отношения,то нарушение международных прав в свою пользу является правильным, в тоже время если странна небольшая и её авторитет не велик и в своих решениях оно больше подверженно принятию законов общемирового характера то оно может пожертвовать своими амбициями для хороших отношений как с большими страннами так и с её соседями если они не относятся к первому типу государств.
