1.Художественное произведение основывается на чувственном и эмоциональном, а исторические исследования- это факты.
2. Песни, былины.
3. Хождение- описание путешествий; воинская повесть- описание военных походов; слово (Слово о полку Игореве)
4. Классицизм, сентиментализм.
5.Пушкина давно привлекал замысел произведения о пугачевском бунте. Он, верный исторической точности, штудировал печатные источники о Пугачеве, знакомился с документами о подавлении крестьянского восстания. А в 1833 году он даже предпринял поездку на Волгу и Урал, чтобы воочию увидеть места грозных событий, услышать живые предания о пугачевщине (знание России, ее близких и дальних областей входило в его представление о долге писателя) . Эта поездка дала незаменимые живые впечатления, позволила встретиться с участниками крестьянской войны 1773—1775 годов, услышать народные предания о пугачевском бунте.
6. Романтизм просачивается в названии, строках, эмоциях и атмосфере.
7. Создавая комедию «Ревизор», Гоголь хотел не только обличить чиновничество с помощью смеха. Он мечтал, чтобы «Ревизор» заставил чиновников измениться. Именно для этой цели Гоголь изобразил всех чиновников в комическом виде. Писатель считал, что высмеивание отрицательных черт персонажей должно положительно повлиять на читателя и зрителя «Ревизора». Человек, обнаружив в себе эти пороки, должен был стремиться к их исправлению.
8. Трилогия «Детство. Отрочество. Юность» занимает особое место в творчестве Л.Н.Толстого. Писатель стремился показать развитие человека как личности, рассматривая жизнь в ее динамике. Самоконтроль в нравственном плане – основа жизни Толстого того времени, когда он создавал это произведение.
В «Юности» автор обращается именно к проблеме нравственного роста человека. Начало юности, по мнению писателя, - «шестнадцатый год на исходе».
Поэма Гоголя актуальна во все времена,рассказывая о прошлом,
произведение учит нас искать правду в дне сегодняшнем.
Снимая маски с чиновников,Гоголь показал правду русской жизни.Сейчас правдолюбие тоже востребовано,нам не стоит бояться власти,а решать проблемы на местах,тогда они могут искорениться в целом ,по всей стране."Мёртвые души " учат нас не гнаться за материальными благами,жить честно,"не хороня себя заживо".Чичиков изобретателен,но только в личном плане и себе в угоду,так почему нам не попытаться что-то изменить в нашей жизни,но на благо всех.Произведение учит не быть лицемерными,бессердечными и жестокими,а пытаться сделать нашу жизнь легче и чище,коррупция и поклонение "золотому тельцу"-это черта и нашего времени.
1. "Мертвые души" - столп мировой литературы. Многие считают его часть русского народа, русской души. Произведение пугает свои реализмом. Сам сюжет создан лишь для того, дабы показать всю банальную жестокость отношения русского человека к порядку. Чичиков собирательный персонаж. Многие пороки были вписаны в его основу, дабы предстать перед читателем, заиграть новым отблеском массовой истерии принятой приличности. \
2. Гоголь любит свой народ, и старается показать им, что же будет, если они не перестанут быть собой. Перемены, вот на что настаивает автор, но сложно сказать, получилось ли у нас следовать его ожиданиям. Гоголь свято верит, что русский человек верен своему делу. Хитрость Чичикова, и его желания обустроить свою жизнь - вот основная мысль всего образа. Русский человек хочет жить в достатке, правда можно и через окольные тропы. Автор не раз дает потрясающие представление о природе. Он видит в ней смысл, основу к любви родине. Тот кто не ценит спокойную, гармоничную составляющую нашего мира, не может быть правым. Гоголь высмеивает такие недостатки, как собирательство. Коробочка - существующий персонаж и напечатанных страниц, и жестокой реальности. Но она не одна дает представление о несчастной, испуганной и безумной русской душе. Каждый персонажен по своему аморален, правда, и по своему красив.
3. Автор игнорирует свое мнение, стараясь показать себя не как участника событий, а как зрителя, который сам ждет развития событий. Поэтому трудно сказать, верит ли он в нас, или нет.
Песня автора, песня от автора,
<span>В одной деревни жила собака, её звали Джеби. Джеби была помощницей одной старой-старой колдуньи. Каждое утро, Джеби одна выгуливала стадо овец на поле, потому что колдунья была уже не в силах. Как то раз, Джеби как обычно повела стадо на поле. Вдруг видит, из леса бежит стая волков, вот вот набросится на овец...Джеби на месте не стояла, она мигом набросилась на волков, залаяла, заскулила, да так громко, что все волки Джеби испугались, да в лес убежали. А все это видел соседский паренек, Ванька, он всей деревне эту историю рассказал и теперь, никому раньше не известная собачка по кличке Джеби стала обсуждаемой новостью всех жителей деревни, даже прозвище ей дали- Джени-храбрая. Так и повелось.</span>