Бірлік — азақ халқының дәстүрлі дүниетанымындағы маңызды <u>ұғым</u>. Бірлік адамдар арасындағы <u>ы</u>нтымақтың, жарасымды <u>татулық </u>көрінісі, ел болудың белгісі. Ол белгілі бір топтың, <u>халықтың</u>, жалпы адам баласының м<u>ақсат</u>, мүдделері тоғысынан туындайды. Қазақ халқы бірліктің күнделікті тіршіліктегі орны мен маңызын “бірлік болмай тірлік болмас”, “бірлік түбі — береке”, “алтау ала болса, ауыздағы кетеді, төртеу түгел болса, төбедегі келеді” деп түйген. Бірлікті ыдыратып, ірітуші күш — <u>күншілдік</u> деп тауып, жұртшылықты мұндай жағымсыз қасиеттерден бойын аулақ салуға шақырған. Бірлік елдіктің, ұлт болып ұйысып отырудың басты кепілі саналған. Сондықтан ел тізгінін қолына ұстаған адамдар —ақсақалдар,билер,хандар ел ішіндегі асқынған дау, ушыққан жанжалды тыйып, шешім қабылдағанда ел бірлігіне сына түспеу жағына баса көңіл бөлген.
<span>Наурыз айында ҚР ҰЭМ Тұтынушылардың құқықтарын қорғау комитетінің аумақтық департаменттері техникалық регламенттер талаптарына сәйкес келмейтін тамақ өнімдерінің 272 сынамасын анықтаған, оның ішінде 74 сынама – ет өнімдері, ол сәйкес келмейтін өнімдердің жалпы санының </span>
Атау септік (Именительный падеж) Кім? – кто? Не? - что?
ТЕАТР
Ілік септік (Родительный падеж) Кімнің?- чей?
Ненің?- чего?
ТЕАТРДЫҢ
Барыс септік (Дательный падеж) Кімге?- кому? Неге?- чему?
Қайда?- куда?
ТЕАТРҒА
Табыс септік (Винительный падеж) Кімді? - кого? Нені?- чего? Кімін?- кого? Несін?- чего?
ТЕАТРДЫ
Жатыс септік (Местный падеж) Кімде?- у кого? Неде?- на чем? в чем? Қайда?- где? Қашан?- когда?
ТЕАТРДА
Шығыс септік (Исходный падеж)Кімнен? - от кого? от чего? Қайдан?- откуда? Қалай?-как? ТЕАТРДАН
Көмектес септік (Инструментальный падеж)Кіммен?-с кем? Немен?-с чем? Қалай?- как?
ТЕАТРМЕН
Табиғат-біздің анамыз, досымыз.Адам-табиғаттың бір бөлігі, табиғатсыз өмір сүре алмайды. Өйткені керекті заттардың бәрін табиғаттан алады.Табиғатқа зиян келтірмеу керек. Адам мен табиғат арасындағы бөлікті бөлуге болмайды.Қазіргі кезде адамдар табиғатқа мән бермейді.Құбылыстағы болып жатқан нәрселерді көрмейді.Біздің бабаларымыз,ақындарымыз табиғатқа аялап,табиғатқа арнайы өлеңдер шығарған.
Біз - табиғаттың бөлігі,досымыз,сырласымыз сондықтан қазірден бастап табиғатқа аялап,құрметтеп білейік!
