Бір күні аңшы аң аулауға шығыпты. Ол аңдарды іздеп, орманға барыпты. Орманда таза ауамен серігіп отырайн деп, жерге жайғасыпты.Демалып м ылтығын ұстап отырды. Аңшы ойланып отыр екен. Аңның бәрі қайда кеткен деп... Дәл сол сәтте, бір қоян қуыстан шыға келді, аңшыны көрмеген сияқты. Аңшы мылтығын алайн деп жатты. Осы кезде сол қоянның артынан балалары шыға келді. Аңшы оларға қарап,жымиып мылтығын орнына қойды. Оларға қарап таңғалып,аппақ қошақандарын алып жүрген анасына таңғажайып әсер алды. Қояндар өздерінің қуыстарына қайтан секіріп кетіп қалды. Аңшы да өз жолымен үйіне бас бұрды. Аңшы өз ішінен айтты, бұндай таңғажайыпты әлі көрмегем екен, бүгін осындай әсерім үшін еш жануарға тиіспейн деп өз жөніне кетті.
Бала-Аке отбасы деген не?
Аке-билмимин балам
ӨмірбаяныАтасы Шошақ немересі Ахмет өмірге келгенде ауыл ақсақалдарынан бата алып, азан шақырып атын қойған. Әкесінің інісі Ерғазы Ахметті Торғайдағы 2 сыныптық орыс-қазақ мектебіне береді. Оны 1891 жылы бітіріп, Орынбордағы 4 жылдық мектепке оқуға түседі. 1895-1909 жылы Ақтөбе, Қостанай,Қарқаралы уездеріндегі орыс-қазақ мектептерінде оқытушы, Қарқаралы <span>қалалық училищесінде меңгеруші қызметін атқарады. Ол өте кемеңгер, білімді тұлғаның бірі болған.</span>Ахмет Байтұрсынұлы<span> (</span>5 қыркүйек 1872 жыл<span>, қазіргі </span>Қостанай облысы<span>, </span>Жангелді ауданы Сарытүбек<span> ауылы – </span>8 желтоқсан 1937<span>, </span>Алматы қаласы<span>) — қазақтың </span>ақыны<span>, әдебиет зерттеуші ғалым, </span>түркітанушы<span>, публицист, </span>педагог, аудармашы, қоғам қайраткері.[1]<span> Қазақ халқының 20 ғасырдың басындағы ұлт-азаттық қозғалысы жетекшілерінің бірі, </span>мемлекет қайраткері<span>, қазақ тіл білімі мен әдебиеттану ғылымдарының негізін салушы ғалым, ұлттық жазудың реформаторы, </span>ағартушы<span>, Алаш-Орда өкіметінің мүшесі.
</span>
Осындай болады синтаксистик талдау
1,табиғаттың басты байлығы жер
2,жер біздің қазынамыз,байлығымыз
3,жер біздің алтын бесігіміз
4,анамызды калай жаксы көрсек табиғатымызды да сүйе білуіміз керек
