Слове сила это да!
Напишите-ка слова!
Слово это не пустяк!
Только тронь и он ветряк!
Александр Сергеевич большое внимание придавал деталям. Когда он писал стихи, его "перо летело", он жил и выражал свои чувства голыми эмоциями.
Когда же автор творил прозу, он внутренне "зажимался", по-другому это назвать сложно. Все эмоции и образные выражения исчезают. Пушкин становится сух, немногословен, его стиль напоминает этакую телеграмму: "приехал тчк остановился квартире тчк встретил нехорошего парня тчк пришёл к нему домой тчк..."
Дилетанты от литературы могут сказать, что Пушкин не мог писать прозу. Стихи - да, в этом он был гением, но проза - это не его конёк.
Повторяю: так могут сказать дилетанты. Но настоящие мастера, всерьёз исследующие творчество Александра Сергеевича, понимают, что его краткость - высшая точка литературного творчества.
Усложнять - просто, упрощать - сложно.
Пушкин, описывая происходящие с персонажами события, именно упрощает стиль повествования. Упрощает настолько, что его может понять даже пятилетний ребёнок.
А не в этом ли смысл творчества любого писателя, чтобы его мог понять любой, даже самый крохотный человечек?
Да, именно в этом.
А теперь - о Чехове. Антон Павлович - мастер короткого жанра. В нескольких абзацах он может рассказать историю жизни нескольких человек с момента рождения и до смерти, и на этом примере дать картину развития всего государства.
Так же, как Пушкин, Чехов краток. И в своей краткости говорит больше, чем многие писатели, которые пишут многосотстраничные опусы. Его характеры - ярки и выпуклы, его истории - харизматичны, и, хотя описывают несколько минут жизни одного человека, становятся живописным изображением происходящего во всей стране вообще.
Прозаичные стили Чехова и Пушкина одинаковы. Каждый из творцов относился к Слову (пожалуйста, напишите в тетради с сочинением это слово с большой буквы, это принципиально важно) с одинаковым почтением.
Каждый полагал, что рассказанная история должна быть рассказана так, чтобы каждое слово имело знаковое значение.
Пушкин был поэтом, мастером стихотворной речи, поэтому к каждому прозаическому слову относился настороженно, словно слесарь - к новой кукле Барби: "Это, конечно, красиво, но нужно подумать, с какой стороны лучше смотреть и что нужно сделать, чтобы людям понравилось..."
Чехов - профессионал. У любого, даже самого циничного писателя нашего времени Антон Павлович находится в первой пятёрке лидеров, по степени выразительности историй, по уровню харизматичности персонажей...
Для любого писателя это самое сложное - в одной тысячи слов поведать историю жизни персонажа, историю его восхождения и падения. И каждый читатель уже знает, в какой семье родился человек, как он прожил свою жизнь, что любил, что - не любил, к чему стремился, как и от чего умер. Чехов умеет подбирать персонажей, описание жизни которых даёт картину существования всего общества в целом. Он краток, и в этой краткости - истоки литературы, которая началась с Пушкина.
Каждое слово - значимо, каждый знак препинания - имеет сюжетообразующее значение. Именно в этом гениальность русского языка. Чем меньше слов, тем больше смысла. И Антон Павлович понимал это как никто другой.
<span>"Начинаются чины – перестает искренность", - в этой реплике показано отношение автора к
чинам. Когда люди имеют большую разницу в чинах, званиях, социальном положении,
между ними никогда не получится искренней беседы</span>
<span>"В тогдашнем веке придворные были воины, да воины не
были придворные", - драматург
говорит этими словами, что придворные – чаще всего лживые люди, воюющие за
место под солнцем любыми методами, а настоящий честный человек никогда не
пойдет в придворные.</span><span>
"…между людьми случайными и людьми
почтенными бывает иногда неизмеримая разница", - человек случайно,
попавший на свою должность, справится с ней хуже, чем человек, который добился
ее своим трудом.</span><span>
"… в большом свете водятся
премелкие души", - автор говорит, что в организациях, где должны заседать
только великие люди, при дворе, в правительствах, встречаются, мягко говоря, не
очень хорошие люди.</span><span>
"… с великим просвещением можно
быть великому скареду", - и с образованием можно быть скупцом.</span><span>
"…гораздо честнее быть без вины
обойденну, нежели без заслуг пожалованну", - честнее быть не награжденным
за какой-то подвиг, нежели быть награжденным без подвига.</span><span>
"Тщетно звать врача к больным
неисцельно. Тут врач не пособит, разве сам заразится", - если человек сам
не захочет изменится или сделать что-то, его этому не заставить.</span>
"В человеческом невежестве весьма утешительно считать
все то за вздор, чего не знаешь", - многие любят не делать какие-либо
уроки, оправдывая себя тем, что это им в жизни не пригодится. Но, как говорит
опыт, в жизни ничего не бывает лишним.
<span>
"Вот злонравия достойные
плоды!" - афоризм показывает деградацию человека. </span>
Стихотворение «Звезда полей» — одно из самых известных в творчестве Н. М. Рубцова. Оно посвящено родной Вологодчине. В нем контрастно противопоставлены образы родной земли и малой родины, которая дает поэту жизненные силы, питает его творческое мастерство. Для самого автора это произведение, безусловно, было программным, так как один из его поэтических сборников также носит это название.
Центральный образ стихотворения несет в себе социальную окрашенность. Лирическому герою важно, что «звезда полей» горит «для всех тревожных жителей земли». Поэт подчеркивает статический характер образа, символизирующий вечность и незыблемость существующего миропорядка.
Звезда полей привносит в жизнь лирического героя мир и покой. Она гасит тревогу жителей земли, касаясь их городов приветливым лучом. Но только «во мгле заледенелой», вдали от больших городов эта звезда «восходит ярче и полней».
<span>В последней строфе стихотворения лирический герой подчеркивает, что это звезда его полей. Таким образом, образ звезды соотносится с библейской путеводной звездой.</span>