“Человек есть мера всех вещей,
существующих, что они существуют, и несуществующих, что они не
существуют”. Например, дует один и тот же ветер, но кто-то мерзнет при
этом, а кто-то нет. Так разве можно сказать, что ветер холодный или
теплый сам по себе? Логик А. М. Анисов комментирует: «Это очень удобная
философия, поскольку позволяет оправдать все, что угодно. Раз человек
есть мера всех вещей, то он выступает и мерилом истины и лжи. Отсюда
тезис софистов о том, что каждое высказывание можно с равным успехом как
обосновать, так и опровергнуть. Некоторые софисты готовы были доходить
до абсурда»<span>.
Это
один вывод из тезиса Протагора. Однако, возможны и другие оценки
тезиса, вполне позитивные. В самом деле, всю информацию, поступающую
извне, человек пропускает через себя, через свое тело, личность, душу,
разум. Естественно, что он волей-неволей выступает этаким
мерилом-фильтром. Тезис Протагора и указывает на это свойство человека,
на то, что человек при оценке-взгляде на вещи не может выпрыгнуть из
самого себя, из своей «шкуры», быть стопроцентно беспристрастным,
объективным, что в свои мысли-суждения он всегда вносит частицу себя,
своей субъективности (и как индивидуум, и как представитель той или иной
общности, и как представитель всего рода человеческого). Лучше об этой
изначальной, неустранимой субъективности знать заранее, чем обманывать
себя и других. Тезис Протагора защищает нас от всяких пророков,
ясновидцев, лжемудрецов, которые объявляют себя носителями-хранителями
истины-правды. </span>
Гранит и известняк широко известны и пременимы,из гранита делают каменные заборы,плитку,камины,оформляют дома,делают мемориальные доски и памятники
Из известняка делают мел которым мы пишем в школе,побелку
1. Я согласна, т. к. :
во первых, бедность - понятие растяжмое ( для кого - то заработок 30 000 - это нормально, а для кого-то край бедности.
во вторых, гос-во никогда не сможет устранить бедноту по одной простой причине, есть пьяницы, воры, лентяи - у этих людей отсутствует стимул работать, а значит и денег у них скорее всего никогда не будет.
2. Немного странный вопрос. Я не знаю такого общества, где нет бедных, а вы? Вряд ли такое вообще когда либо будет, а рассуждать гипотетически смысла нет
