Эти книги положили начало трём аврамическим религиями, схожие отрывки, ну а главное что и то и то священные книги.
В. Г. Короленко ображает тяжелую жизнь городской бедноты в царской России, с нежностью и любовью пишет о детях, которые в условиях бесправия и нищеты умеют ценить дружбу и человеческую отзывчивость.
<span>Автор произведения "Дети подземелья"описывает тяжелую жизнь нищих, жестокость и несправедливость по отношению к ним. С другой стороны, она показывает и настоящую дружбу, сострадание и доброту, которые есть в людях независимо от их положения. В ней показаны и нищие подлецы, и мальчик из хорошей семьи и его отец, которые ведут себя благородно по отношению к людям, которые являются изгнанниками повсюду, даже для таких нищих, как и они сами.</span>
Александр Чацкий
Это молодой дворянин, оставшийся сиротой в раннем возрасте. Его воспитанием занимался друг семьи – Фамусов. Повзрослев, Чацкий начинает самостоятельную жизнь.
Красота, характер Дуни оказывали необычайное влияние на проезжих. При виде девушки гнев утихал, обида и злость не выплескивались на бедного смотрителя. Гусар не был исключением. Увидев Дуню, он был поражен ее красотой, живостью, искренне полюбил.
1) Тучек нет на горизонте,
Но раскрылся в небе зонтик.
Через несколько минут
Опустился
(парашют)
2) Ног нет, а хожу,
Рта нет, а скажу,
Когда спать, когда вставать,
Когда работу начинать.
(Часы)
3)Всегда он в работе,
Когда говорим,
А отдыхает,
Когда мы молчим.
(Язык)
4) Вдоль по речке, по водице
Плывет лодок вереница,
Впереди корабль идет,
За собою их ведет,
Весел нет у малых лодок,
А кораблик больно ходок.
Вправо, влево, взад, вперед
Всю ватагу повернет.
(Утка с утятами)
