Экономические и природные ресурсы захваченных регионов были объявлены собственностью нацистской Германии. Уже в январе 1942 г. была принята директива об обязательном восстановлении хозяйства. В первую очередь налаживалась деятельность энергетических предприятий, добыча торфа, угля, нефти, производство каучука, заготовка древесины, ремонт дорог и аэродромов.
О сущности экономической политики в Восточной Европе можно судить по требованиям рейхсмаршала Г. Геринга к рейхскомиссарам в августе 1942 г.: «Вы направлены туда для того, чтобы работать на благосостояние нашего народа, а для этого необходимо забирать все возможное. При этом мне абсолютно все равно, если вы мне скажете, что люди оккупированных областей умирают с голоду. Пусть умирают, лишь бы только были живы немцы. Я сделаю все — я заставлю выполнить поставки, которые на вас возлагаю, и если вы этого не сможете сделать, тогда я поставлю на ноги органы, которые при любых обстоятельствах вытрясут эти поставки».
На оккупированных территориях появилось много фирм, концернов, хозяйственных команд, занимающихся реквизицией промышленной продукции, продовольствия, сырья и культурных ценностей. Вводилась обязательная трудовая повинность. К ее выполнению было привлечено около 22 млн человек.
Координацию выполнения оккупационных экономических планов осуществляли многочисленные конторы<span> центрального торгового общества «Восток»,</span> хозяйственные отделы комиссариатов и управ, а также биржи труда.
В сельском хозяйстве на основе бывших колхозов и совхозов оккупанты организовывали так называемые «общинные хозяйства», государственные имения, земские дворы и мелкие предприятия. Население должно было платить непосильные денежные и натуральные налоги. Однако реализовать экономическую политику в полном объеме захватчики не смогли, так как большая часть населения относилась к ней негативно.
<span>
</span>
Сегодня, в моем кругосветном путешествии, мне удалось побывать в Греции, городе Афины. Первым же делом я отправился в Акрополь, где находилось множество прекраснейший храмов. Далее передо мной открылся вид на храм богини Афины – Парфенон. Это самое прекрасное творение греческих строителей! Парфенон, сооруженный из мрамора, окруженный колоннами, вызывал восхищение.
Среди всех этих огромных храмов, я чувствовал себя совершенно маленькой песчинкой, которая пролетала сюда ветром.
Мое путешествие продолжалось. Попадая в сами Афины, идешь вместе с потоком людей на рынок и главную площадь - Агору. Кроме рынка, в другой части Агоры на холме находился обнесенный колоннами храм бога-кузнеца Гефеста.
Всем, кто желает видеть величество этой страны, я бы советовал отправиться в Грецию, и не раздумывать. Такого мистического и в тоже время прекраснейшего мира вы не найдёте нигде!
Ахейская Греция
На первых порах культура ахейцев XX-XVII вв. до н.
э. в целом заметно уступает достижениям предшествующей эпохи, что
связано с низким уровнем общественного развития этих переселенцев,
находившихся тогда на стадии разложения родоплеменных отношений. Лишь на
рубеже XVII-XVI вв. до н. э. положение начинает меняться. В ряде
областей Балканского полуострова, особенно на полуострове Пелопоннес и
частично в Средней Греции, появляются первые центры ахейской
цивилизации. Пока еще достаточно примитивные государственные образования
формируются в Микенах, Тиринфе, Пилосе (Южная Греция), в Охромене,
Фивах и некоторых других центрах Средней Греции. Испытывая на первых
порах значительное влияние более передовой критской (минойской)
цивилизации, культура ахейской Греции тем не менее возникает уже на
местной, собственно греческой почве, хотя и не без влияния догреческого
населения Балканского полуострова. Настоящими ее творцами были греки-
ахейцы.
Наиболее известным центром ахейской цивилизации были
Микены, поэтому ее называют еще и микенской. Как и на Крите, в Микенах и
других очагах ахейской культуры средоточием экономической,
политической и культурной жизни были монументальные дворцовые
комплексы, напоминающие по своей планировке и обустройству дворцовые
сооружения минойской цивилизации.
Минойскоя Греция
Древнейшим очагом цивилизации в Европе был остров Крит. По своему
географическому положению этот вытянутый в длину гористый остров,
замыкающий с юга вход в Эгейское море, представляет как бы естественный
форпост Европейского материка, выдвинутый далеко на юг в сторону
африканского и азиатского побережья Средиземного моря. Уже в глубокой
древности здесь скрещивались морские пути, соединявшие Балканский
полуостров и острова Эгеиды с Малой Азией, Сирией и Северной Африкой.
Возникшая на одном из самых оживленных перекрестков древнего
Средиземноморья культура Крита испытала на себе влияние таких
разнородных и разделенных большими расстояниями культур, как древнейшие
«речные» цивилизации Ближнего Востока (Египта и Месопотамии), с одной стороны, и раннеземледельческие культуры Анатолии,
Придунайской низменности и Балканской Греции — с другой. Но особенно
важную роль в формировании критской цивилизации сыграла, культура
соседнего с Критом Кикладского архипелага, по праву считающаяся одной из
ведущих культур Эгейского мира в III тыс. до н.э.
<em>Легионер</em><span>определяется как игрок клуба, не имеющий гражданства страны, в национальном ччемпиона<span>Наёмники военизированных подразделений, специальных отрядов, легионов</span>те котором он учавствует </span>
Для них это означало быть свободными,подчиняться сенату и...не знаю))