меня зовут Машка,породы я сеамской. С ранего детства я жила у очень хорошей девочке. Она со мной гуляла, играла, кормила и ухаживала за мной. Я очень люблю свою хозяйку потомучто она очень хорошо со мно обращается.Хорошо если все кошки живут также как я, и не в чем не нуждаются.
<span>А.
Н. Майкова и А. А. Фета с полным правом можно назвать певцами природы. В
пейзажной лирике они достигли блистательных художественных высот, подлинной
глубины. Их поэзия привлекает остротой зрения, тонкостью изображения, любовным
вниманием к мельчайшим подробностям жизни родной природы. А. Н. Майков к тому
же был еще и хорошим художником, поэтому любил поэтически отображать яркое,
солнечное состояние природы в своих стихах. А что может быть ярче и солнечнее
поющего весеннего или летнего дня? Проснувшаяся, входящая в силу после холодов
земля радует глаз буйством красок, «теплит сердце» надеждами и приветом,
заставляет беспричинно улыбаться, как это описывается в стихотворении А. Н.
Майкова «После зыблется цветами». Поэтическое пространство здесь лишено образов,
оно все залито светом, даже пение жаворонков словно растворяется в «блеске
полдня». И внутрь этой картины поэт помещает себя, не нарушая ее гармонии, а
наоборот, передавая состояние счастливого единения человеческой души и
окружающего мира в минуту восторга: * О,
откуда раздаются * Голоса их, я не знаю… * Но, им внемля, взоры к небу, *
Улыбаясь, обращаю. Возвышенное,
торжественное настроение стихотворению придает лексика: «зыблется», «бездны»,
«взор», «тешат», «внемли». Эти слова высокой стилистической окраски как бы
увлекают читателя в голубые бездны, куда устремляет свой взор и поэт. Также
гармоничен, прекрасен мир в лирике А. А. Фета. Но поэт не стремится к
изображению целостного и завершенного образа природы. Его интересуют
«поэтические события» в жизни природы: розы грустят и смеются, тонко
позванивает колокольчик в цветнике, раскидывает ветви пушистая весенняя верба,
и «первый ландыш» «из под снега просит солнечных лучей». Конечно, самой богатой
на такие события может быть опять же весна с ее стремлением к жизни, радости.
Поэтому в стихотворении «Первый ландыш» так много восклицательных предложений.
Фету важно не фотографически точно изобразить явления природы, а передать свои
впечатления от них. И ландыш в его стихотворении становится не просто образом,
а образом переживанием: * О первый
ландыш! Из под снега * Ты просишь солнечных лучей; * Какая девственная нега </span><span><span><span><span><span><span><span><span /><span /></span></span></span><span><span><span><span /><span /></span></span></span><span><span><span><span /><span /></span></span></span></span></span></span></span><span> * В душистой чистоте твоей! Такие стихи обращены не к уму, а к чувствам
человека с его склонностью к неожиданным связям и ассоциациям: * Так дева в первый раз вздыхает * О чем -
неясно ей самой, - * И робкий вздох благоухает * Избытком жизни молодой. У Фета «воздух, свет и думы заодно»: его
поэтическое чувство проникает за грани обычных вещей и явлений в запредельную
тайну мироздания: * Как первый луч
весенний ярок! * Какие в нем нисходят сны!
Этим объясняются и нарушение у поэта традиционной условности
метафорического языка, всякие границы между человеком и природой устранены:
речь в стихотворении идет сразу и о ландыше, и о деве. Еще одна особенность
фетовской лирики состоит в музыкальности, которая проявляется в озвучивании
предметов и явлений окружающего мира. Песенное начало есть и в стихотворении
«Первый ландыш». Его создают, во первых, лексические повторы: «первый», «весна
- весенний», «дева - девственный», «вздыхает - вздох», а также анафоры: «как»,
«какие», синонимы: «душистой - благоухает». Чтение таких стихов, как «Поле зыблется
цветами», «Первый ландыш» доставляет настоящее наслаждение, позволяя окунуться
в прекрасный мир поэзии и весны.
</span>
Она научила мне заботиться о друних людях. Научила помогать бедным, научила дружбе. Научила тому что нельзя судить человека с плохой внешностью, ведь он может оказаться хорошим.
Илья Муромец утром выехал из своего родного села, чтобы к обедне поспеть в Киев. Подъезжает он к Чернигову, который окружила вражья «силушка великая».
Побив всех врагов, Илья Муромец въезжает в город, где просит «мужичков» показать ему короткую дорогу к стольному граду. Предупреждают его мужики об опасности на «прямоезжей» дороге:
Прямоезжая дорожка заколодела,
Закол од ела дорожка, замуравела...
Как у той ли то у Грязи-то у Черноей,
Да у той ли у березы у покляпыя,
Да у той ли реки у Смородины,
У того креста у Леванидова
Сидит Соловей Разбойник во сыром дубу,Сидит Соловей Разбойник Одихмантьев сын.Однако Илья Муромец едет по прямой дороге. У реки Смородины он видит Соловья Разбойника, которого побеждает, попав стрелой в правый глаз «со косицею». Илья привязывает врага к стремени.
Дальше путь лежит мимо дома Соловья Разбойника. У окна сидят дочери его, которые замечают, что отца взяли в плен, и просят вызволить его. Но их останавливает сам Соловей Разбойник, советует позвать Илью в гости, угостить и одарить «дарами драгоценными». Илья Муромец отказывается от приглашения.
Приезжает он в Киев на царский двор. Князь Владимир не поверил Илье, что тот сквозь все преграды смог проехать до Киева. Тогда Илья показывает князю пленного врага. Владимир хочет послушать «посвист» соловьиный. От этого свиста
Маковки на теремах покривились,
А оконенки во теремах рассыпались...
А что есть-то людишек, так все мертвы лежат.
Тогда вывозит Илья Соловья Разбойника «во чисто поле» и отрубает ему голову.
<span>
</span>