Сабырлылық — адам мінез-құлқына тән байыптылық пен ұстамдылықты білдіретін асыл қасиет.
“Сабыр түбі — сары алтын”, “Сабырлы жетер мұратқа, сабырсыз қалар ұятқа” деген халық даналығында сабырлылық адамды жамандықтан сақтап, жақсылыққа бастайтын ізгі қасиет ретінде айқындалады. Сабырлылық қажыр-қайратпен ұштасып, ер бойындағы ар, ұждан, ынсап сияқты қасиеттерге негіз болады. Сабырлылық әрбір істің ақырын ниет ақтығына табан тіреп, әділеттілікке сенімін жоғалтпай күтіп, байсалды әрекет жасаудан көрінеді. Сабырлылық өз ісінің ақтығына сенімді, ниет-тілеуі түзу, тағдырдың бір құдайдан екендігіне сенетін, әрбір қиындыққа сынақ ретінде қарап, мойымайтын адамға тән. Сабырлылықтың қажыр-қайратпен оның адам бойындағы бойкүйездік, немқұрайдылық, еріншектік сияқты жаман қасиеттермен ымыраласпайтындығының негізгі белгісі. Себебі аталмыш жаман қасиеттер үмітсіздіктен, торығудан, жасып, жабығудан, тоғышарлықтан туындайды. Сабырлылыққа қарама-қарсы тағы бір ұғым орынсыз ашушаңдық болса, ол адамның ақылға жүгінбей, шолақ ойлар байыпсыздығының, салмақсыздығының көрінісі. Сондықтан да сабырлылық адами кемелдіктің белгісі ретінде ақылды — азық, қайратты — қару, иманды — серік еткен ер бойынан байыптылық, ар-ұят, ынсап ретінде табылатын асыл қасиет.
“Ас-сабур” — Құран Кәрімде Құдайдың көркем есімдерінің бірінен аталып, оны Алланың ізгі сипаты деп біледі. Құдайға тән “сабыр” сипаты адам ақылынан тыс екені белгілі. Себебі ол уақыт пен мекенге тәуелді емес. Ал уақыт пен мекенге және өзінің пенделік әлсіздігіне байлаулы адам үшін, “Иеңдей болам деме, иеңе ұқса” деген аталар өсиетіне лайық, ниетін түзеп, ізгілікке ұмтылуы, сабырмен серік болуы рухани дамудың жолы.
Менин кунделигимнин туси кок. казакстаннын туындай. ою орнекпен ашекейленген. биринше бетинде окушынын жеке малиметтери жазылады. екинше бетинде пандер мен мугалимдердин аты жондери жазылады. одан сон сабак кестиси бар. сабактын нешеде басталганын жане битетинин билемиз. келеси паракта апта кундери, айы турады. ар кун сайын уй тапсырмаларын жазамыз. мугалимнин жане ата анасынын колдары койылады. Во многих местах вместо "и " пишется казахсая " и"
С) Келешекте өнертабысқа сұраныс артуы мүмкін.
Мырзабек Дүйсеновтың "Мен қалай торғай болдым" деген шығармасымен сәйкестендіріледі."Аш торғай (бала) тоқ торғаймен (баламен) ойнамайды,тоқ торғай (бала) ештеңенені ойламайды" деп берілген.
Тұсау кесу дегеніміз кішкентай баланың.аяғына жіп байлап ақ көрпешеден өткізеді қолынан анасы мен әкесі ұстап жүреді