1 Спор Мефистофеля и Бога
2 Страдания Фауста
3 Неожиданое появление черта
4 Фауст продает свою душу ему
5 Становитса молодым
6 Мефистофель пытаетса соблазнить Фауста выпевкой
7 Фауст влюбляетса в Маргариту
8 Варпульгиева нач
9 Трагедия маргариты
10 Любови Елены
11 Смерть Елены И ихнего сына
12 Фауст становитса королем
13 Строит греблю
14 Фауст ослем
15 Смерть Фауста
16 Фауст попадает на небиса
1.О трёх медведях.
2.О Световласке.
3.В гости к бобрам.
4.Тарелки.
5.Стульчик.
6.Кроватка.
7.Преход медведей.
8.Урок.
Дата смерти: 1923 ! КАК ?! Он же мертв...?
Это прежний заголовок рассказа.... В принципе, разницы нет.... Философский смысл....) Я тебе напишу, а поразмышляй сама....) И в этом смысле рассказ “Матренин двор” занимает совершенно особое место в отечественной литературе.
В этом рассказе автор затрагивает такие темы, как нравственная и духовная жизнь народа, отношение власти и человека, борьба за выживание, противостояние личности обществу. В центре внимания писателя судьба простой деревенской женщины Матрены Васильевны, которая всю жизнь проработала в совхозе, но не за деньги, а за “палочки”. Замуж она вышла еще до революции и с первого же дня семейной жизни принялась за домашние хлопоты. Рассказ “Матренин двор” начинается с того, что повествователь, бывший советский заключенный Игнатьич, возвращается в Россию из степей Казахстана и поселяется в доме Матрены. Его рассказ — спокойный и насыщенный разного рода деталями и подробностями — придает всему описываемому особую жизненную глубину и достоверность: “Летом 1956 года из пыльной горячей пустыни я возвращался наугад — просто в Россию”.
Матрена Васильевна — одинокая, потерявшая на фронте мужа, похоронившая шестерых детей женщина. Жила она одна в большом старом доме. “Строено все было давно и добротно, на большую семью, а жила теперь одинокая женщина лет шестидесяти”. Тема родного дома, очага именно в этом произведении Солженицына заявлена очень остро и определенно.
Несмотря на все тяготы и невзгоды, Матрена не утратила способности откликаться на чужую беду. Героиня является хранительницей очага, однако эта ее единственная миссия обретает под пером Солженицына подлинную масштабность и философскую глубину. В нехитрой жизни Матрены Васильевны Григорьевой просвечивает та самая не показная праведность, без которой не может возродиться Россия