Ахматова существенно обогатила лиро-эпическую разновидность жанра. Пути обновления жанра поэмы в ее творчестве были связаны с преломлением в поэтическом тексте памяти культуры. Какие же закономерности лежат в основе действия этого механизма? Как рождается в поэме Ахматовой уникальный вариант сопряжения лирического и эпического, явившийся сущностью ее жанрового новаторства? Как проявляет себя жанрообразующая функция «вечных образов» культуры в лиро-эпическом творчестве Ахматовой? В поисках ответа на поставленные вопросы мы будем исходить из следующей гипотезы. Уникальность метода Ахматовой состоит в том, что все пространство поэтической и культурной памяти вводится ею в структуру создаваемого текста- не только как смыслообразующий элемент, но и как жанровый. Поэтому вполне естественно, что вне учета всех видов межтекстуального диалога поэта с различными пластами культуры и литературы невозможно конкретно представить суть открытий Ахматовой в жанре лиро-эпоса, выявить основополагающие для формирования новой жанрово-стилевой парадигмы принципы преломления памяти культуры в поэтическом тексте Ахматовой, а значит, определить роль «вечных образов» культуры в формировании жанровой уникальности поэмы Ахматовой.
"Один за всех, и все за одного "
Самое дорогое, что есть у человека,- это его семья, его родные и близкие. Наиболее полно человек может раскрыть своё " Я " именно в семье. Ещё с детских лет, регулируемый семейными отношениями, он учится говорить, думать, делать: Мне кажется, именно уважение к своей семье является тем корнем, который держит нас всю жизнь!
Здоровая, крепкая, дружная семья - это, прежде всего, залог успеха, успеха во всём: работе, учёбе:Только будучи вместе, шагая в одну ногу, держась друг за друга, деля горечь и радость друг с другом, семья может преодолеть все трудности, даже самые, на первый взгляд, непреодолимые. Когда мы вдали от родного дома: нет рядом ни мамы, ни папы - мы бессильны.
Моя семья очень дружная, правда, небольшая: мама, папа и я. Каждый из членов семьи заботится друг о друге и всегда придёт на помощь в трудную минуту. Бывает, только переступишь порог дома, как слышны знакомые, родные, милые голоса и пахнет чем - то вкусненьким. Я знаю, это моя мамочка готовит нам с папой вкусный ужин.
В каждой семье есть свои даты и события, воспоминания, с которыми связаны самые тёплые чувства и которыми мы очень дорожим! У нас тоже есть такие традиции, одна из которых - встреча Нового года всей семьёй дома, за праздничным столом! Так приятно вспоминать счастливые, радостные, милые лица моих родителей, сидящих совсем рядом - передо мной. Когда их глаза полны любви, и сердца согреты теплом и лаской. Вот оно - счастье! Это мои мама и папа! Нет ничего в жизни важнее и роднее, чем моя семья!
Ты будешь жить на свете десять раз, -
Десятикратно в детях повторённый,
И вправе будешь в свой последний час
Торжествовать над смертью покоренный.
Эти строки У.Шекспира, на мой взгляд, достаточно точно отражают смысл семьи, материнства, бессмертия, вечности. Семья - это ковчег спасения. Я хочу, чтобы у каждого из нас царила в доме хорошая погода и семейный очаг горел всегда, не угасая ни на минуту! Я счастлива, что у меня есть такая семья, и очень ею дорожу!
Особенности творчества Есенина заключаются в
его слоге, стиле и тематике. Слог в его произведениях легкий, простой, понятный
для всех. Его стихи льются как песня, они звучные и цельные. В стиле
преобладает несколько пластов:
<span>1)
</span>Лексика русского-народного языка;
<span>2)
</span>Народно-песенная словесная стихия;
<span>3)
</span>Образная узорчатая метафорическая речь;
<span>4)
</span>Церковно – религиозная струя;
<span>5)
</span>Областные и «местные слова».
Все это вкупе создает оригинальность и неповторимость есенинского
поэтического языка.
Что касается тематики, то излюбленной темой Есенина является крестьянская
Россия и тема народной судьбы. В дальнейшем присутствует также тема любви и «бунтарской»
России.
<span> </span>
