Как известно, век Просвещения называли еще «веком ума», именно творчество Гёте является так называемым кульминационным итогом того века. Трагедия «Фауст», если выражаться лирическим языком, ничто иное, как «любимое дитя» мыслителя, в которое он будто вложил всю свою душу. Считается, что это произведение – своеобразное завещание нам, читателям будущих столетий.
Древнее предание о том, как ученый поддался искушению и вошел в сговор с «нечистым» лежит в основе сюжетных линий трагедии. Но Гете развивает события, отдалившись от первоначального замысла, задается извечными вопросами: что собой являет человек, зачем мы живем на свете, для чего созданы?.. Фауст несет миссию разрешить между Господом и Мефистофелем спор.
Что главное для человека: материальное или духовное, моральные принципы или душевная нечистоплотность? Автор в этом противоборстве закрепил мысль о том, что человек на многое потенциально способен, что он наделен изначально умом и это открывает перед ним множество возможностей.
Фауст стоит перед искушением – ему многое обещано Мефистофелем: от мелких радостей до самого тайного в этом мире. Но имеется условие, – если хоть на долю секунды Фауст заключит мысль, что происходящее является истиной, то душа его перейдет к Мефистофелю. Мы видим, что герои имеют различное мнение о человеке в целом, поэтому между ними возникает множество расхождений во взглядах, и вопреки этим спорам, Фауст постоянно находится в духовном поиске, и это становится смыслом его бытия.
Самым первым искушением для Фауста стала любовь, ведь именно она дает человеку такое чувство, как «эйфория». Но планы черта не оправдались, все идет не по его сценарию. Маргарита и Фауст по-настоящему прониклись любовью друг к другу. Но отчаяние одолевает их сердца. Ведь на кону стоит жизнь Фауста, положение слишком трагично и сложно.
Судьба покинутой Фаустом его любимой Маргариты весьма печальна: она совершает убийство своего дитя, тем самым пытаясь избежать людских наветов, но возмездие нашло ее.
Не может оставить читателя равнодушным последнее свидание Маргариты и Фауста. Девушка просто обезумела от происходящего, видя жестокое осуждение людей.
Она приговорена к смертной казни, и когда видит Фауста в темнице, то не узнает его и напевает простенькие мотивы, ее приводит в ужас любой шорох. Она не осознает своего счастья, что может избежать смерти, говорит Фаусту, что самое болезненное наказание – это «меряться силами» с собственной совестью. Маргарита напрочь отказывается от снисхождения, тогда Фауст изъявляет желание остаться с ней, но та отвергает его. Мефистофель, наблюдая за происходящим, объявляет, что в потустороннем мире, душа Маргариты будет нести страшную муку до скончания веков. Но внезапно раздается голос свыше: «Спасена».
Гете подводит нас к основной мысли – не может остаться безнаказанным злодеяние, трагедия неминуемо случается, когда человек «в сговоре с совестью».
И все-таки самой искрометной из всех искушений является общая страничка из жизни Фауста и Маргариты. Не смотря на то, что Мефистофель дал Фаусту возможность наслаждаться наипрекраснейшим: обществом самых знаменитых женщин за все существование мира, неимоверной красотой окружающей природы…
Изможденный и постаревший Фауст таит надежду, что все-таки народ станет свободным. И вот наступает развязка, – Фауст не в силах отказаться от мысли, что люди обретут свободу. И эта картина такая реалистичная, что он мог сказать: «Остановись, мгновенье!» Фауст умирает, а Мефистофель «потирает руки от радости», ведь отныне душа Фауста переходит в его владения. Но ликование напрасно, ангелы не дают сбыться зловещему плану и подхватывают душу главного героя.
<span>Путь к истине тернист и непрост, но всякий человек во имя спасения своей души, не взирая на соблазны, должен его пройти.</span>
Раз у Вас возник такой вопрос, значит, на самом деле Вы НЕ прощаете обиды (иначе они Вас не беспокоили бы). Вы, что называется, "сглатываете обиду", а это - совсем не значит то же, что на самом деле ПРОСТИТЬ. И делаете Вы это не потому, что чувствуете себя сильнее Ваших обидчиков, а потому, что зависите от них - боитесь остаться одна. То есть Вы не можете ни простить по-настоящему, ни защитить себя и свои интересы. Подумайте - сможете ли Вы удержать всех людей, которые Вам нужны, даже если будете терпеть ЛЮБЫЕ их действия? Будут ли люди Вас уважать в таком случае? Будете ли Вы уверенно себя чувствовать в такой ситуации? И нужно ли Вам так бояться одиночества, помогает ли Вам страх одиночества не быть одинокой? С другой стороны, Вы не написали ничего конкретного об этих обидах - а действительно ли это обиды, или это тоже реакция, вызванная Вашей неуверенностью в себе? С этим Вам тоже нужно разобраться...
На отца больше похож Остап . Андрий очень птличается от Остапа. Андрий спокойный,терпеливый,хороший ученик . Остап же активный , верный товарищ. При наказании Остап сам ложится на лавку, Андрий же пытается увильнуть от этого . Сразу видно кто будет предателем .
По рассказу ведьму сожгли в огне, а дочь успела убежать от людей которые бунтом пошли на ведьму. Когда они шли с факелами дочь увидев их испугалась и успела убежать, но по источникам она пропала без вести
Это поэма в двух частях: про княгиню Трубецкую и про княгиню Волконскую. <span>Меня поразило то, что эти две хрупкие женщины отправились за своими мужьями -декабристами в Сибирь.Их семьи были против этой поездки, но женщины, несмотря на это решились отправиться в столь далёкий и трудный путь. Их мужья работали в остроге, женщины согласились разделить с ними печальную участь, жить в казарме каторжников. Это как же надо было любить, чтобы отказаться от всех своих прав и оказаться в положении нищих простолюдинок.