Надо доказательства того, что после смерти есть жизнь, или надо именно ессе, то есть ваши размышления по этому поводу? Немного разные вещи. Но, как бы то ни было, я бы упомянул то, что размышления о жизни после смерти есть в культурах всех народов, причем и в древних культурах народов, разделенных океаном (то есть они не могли быть заимствованы из одной культуры в другую). Что это? Просто размышления навеянные страхом смерти, наличие единого первоисточника или что-то другое?
Так как эссе не претендует на всесторонее исследвание, то в нем можно пофантазировать, высказать какие-то парадоксальные или недоказуемые предположения. Я бы написал, что ни жизнь после смерти, ни смерть как полное небытие недоказуемы, по крайней мере научных фактов нет, кроме материалов желтой прессы, иначе это перевернуло бы мир. Тем не менее мне кажется нелоничным, что жизнь человека оканчиваеся гробовой доской и небытием. Если верить в Бога, то нелогично, чтобы он создал нас для смерти и не дал бы вечной жизни, если в Бога не верить, то как-то странно, что венец эфолюционной цепочки просто истлеет в могиле. Слишком обидное окончание существования для высокоорганизованного существа. Еще я бы написал, что в человеческом миропонимании (да и во всех мировых религиях) жизнь после смерти, вернее не сама жизнь, а ее качество, неразрывно связано со стилем жизни на земле. Так что для тех, кто стремится к вседозволенности и самоудовлетворению крайне нежелательны всякие разговоры о жизни после смерти. Можно написать о том, что многие ученые не находили решения многих вопросов бытия в рацонализме (а уж кому, как не им!) и были глубоко верующими людьми. Например ученики Фарадея говорили, что больше запомнили своего учителя не по лекциям, а по проповедям. То же самое можно сказать о Морзе, Флеминге и многих других. Почему их так интересовали вопросы жизни после смерти? Почему их не удовлетворяли ответы материализма?
<span>Социальная стабильность – важнейшее условие нормального существования любого общества. Это общество с отлаженным процессом и механизмом социальных изменений, которые сохраняют свою стабильность и исключают политическую борьбу. Таким образом, стабильность в обществе достигается не за счет неизменности, неподвижности, а за счет осуществления назревших социальных изменений в нужный момент и в нужном месте. Социальные изменения составляют необходимое условие и элемент социальной стабильности.</span>
Белки — это большая группа грызунов, которая дала название целому семейству. С одной стороны ближайшими родственниками белок являются суслики и бурундуки, которые также относятся к семейству беличьих, с другой стороны белкам родственны летяги — специализированная группа грызунов.
Белка обыкновенная это мелкий, красивый и ловкий зверек с вытянутым телом и очень пушистым хвостом. Длина её тела составляет без хвоста 19-28см, а с ним 30-47см. , вес взрослого животного варьируется в пределах от 250 до 340г. Они имеют округлую голову с большими и выразительными черными глазами, уши длинные, с кисточками, особенно они выражены в зимний период. Чувствительные волоски – вибриссы растут на морде, передних лапках и брюхе. Тазовые конечности длиннее и мощнее передних. На лапах пальцы с цепкими и острыми когтями, которые позволяют белкам лазить по деревьям и удерживать пищу. Внешне хвост этих животных кажется уплощенным, но такое впечатление производят волосы по бокам хвоста, которые достигают в длину 3-6 см.
Асчет того, какая девушка идеальная для меня, я бы сказал – в первую очередь нежная. Именно для меня. Ведь в первую очередь каждому нравится свое, необходимо что-то свое: за счет этого и сливаются души парня и девушки.Девушка, которая для меня идеал – это девушка нежная и спокойная. Но не просто внешне, она спокойна внутри, будто в ее душе журчит большая спокойная река. Такая девушка не говорит много лишних слов, но в ее глазах светится много нежности, теплоты. Не зря есть пословица: «Большая река течет тихо». По-настоящему стоящий и добрый человек зря «воздух не сотрясает».Еще мой идеал девушки – это девушка яркая. Яркость, это, наверное, свойство, которое не особо зависит от внешности. Хотя мне приятно, когда девушка одета в яркие, цветастые, праздничные наряды, красивые платья и сарафаны. Но уж не в черные и серые «униформы» и «бабские спецовки». Но яркость – это нечто большее, это живость, притягательность, которая показывает то, что человек искренний с тобой. Мне даже нравится в девушках некоторая изящная пугливость, будто у зверька. Хочется улыбнуться, видя такое. И даже некоторая воинственность в девушке приятна.Мне нравится, когда девушка мечтательна, когда она может просто себе сидеть на подоконнике, смотреть в окно, наслаждаться природой и жизнью, и тихо тебе улыбаться. Я люблю, когда на меня смотрят с улыбкой и с умиротворением.<span>Может быть, я когда-нибудь женюсь на девушке какой-нибудь другой национальности, потому что люблю все экзотическое, этническое, народное. У других народов девушки как-то больше сохранили что-то особенное, волшебное. Каждая девушка – как неповторимый рисунок. Вот сейчас вот она грустит, а через час счастливо и смущенно, но истинным с королевским величием принимает подарок. </span>
