Разъясняя смысл «Ревизора», Н. В. Гоголь указал на роль смеха: «Мне жаль, что никто не заметил честного лица, бывшего в моей пьесе. Да, было одно честное, благородное лицо, действовавшее в ней во все продолжение ее. Это честное, благородное лицо был – смех».
Близкий друг Н. В. Гоголя, писал, что современная русская жизнь не дает материала для комедии. На что Гоголь ответил: «Комедия кроется везде… Живя среди него, мы его не видим…, но если художник перенесет его в искусство, на сцену, то мы же сами над собой будем валяться со смеху».
Объектом сатиры у Н. В. Гоголя становится сама современная жизнь в ее комически уродливых проявлениях. Уже в основе самого сюжета заложено комедийное несоответствие: человека принимают не за того, кем он является на самом деле. Но эту ситуацию автор решает по новому: Хлестаков ни за кого себя не выдает. Непреднамеренность поступков Хлестакова сбила всех с толку, а чистосердечие его обмануло чиновников и городничего, который сам «мошенников из мошенников обманывал». Происходящее и выявило истинно уродливое и смешное лицо людей, вызвало смех над ними. Это был смех сквозь слезы – гневный смех сквозь слезы горечи и негодования. Автор смеется не над конкретными личностями, а над пороками русской действительности, недаром в конце брошено в хохочущий зал: «Над собой смеетесь».
И смешно, и горько становится, когда мы читаем о порядках в уездном городе: в присутственных местах шныряют «гуси с гусенками», а от заседателя вечно пахнет водкой; в училище преподают какие бесноватые учителя; врачеватель Христиан Иванович по русски ни одного слова не знает; на почте вскрываются письма ради удовлетворения любопытства почтмейстера, а полицейские «для порядку» ставят всем подряд и так далее.
<span>Именно такое сатирическое изображение позволило Н. В. Гоголю ясно высказать свое возмущение административным произволом и хищничеством, мелкими своекорыстными характерами облеченных властью людей.</span>
Безгрешных людей не существует, а значит и правидников по сути тоже. Но есть люди, которые стараются жить правильно, не нарушая законов природы и Бога или же своих собственных моральных принципов. Я думаю,что существование таких людей, просто необходимо, ведь если бы из не было, что было бы с нашим миром? Скорее всего он бы превратился в место схожее с Адом. Поэтому, праведники так же как и грешники нужны этому миру, ведь существуя в этом мире, они помогают поддерживать его равновесие. Да и вообще, жить правильно - задача всех и каждого. Но, что значит жить правильно? Думаю, каждый человек ответит на этот вопрос по разному. Лично для меня жить правильно, значит быть в гармонии с собой и не причинять вреда окружающим меня людям и природе. Я считаю,что человеческая жизнь - это попытка найти баланс и гармонию между собой и внешним миром, вот почему нельзя забывать о том,что бы жить правильно.
Клятва была такова: никому не рассказывать о том,о чем говорится в шайке. Любой,кто нарушит клятву,будет убит,а после убьют и его семью. Эта клятва кровожадна,тк убийство само по себе очень кровожадно. :)
