Четвертый сон снится Раскольникову в пасхальные дни, он болеет, и в больнице ему снится этот сон.
План:
Весь мир должен погибнуть.
Появились "трихины" - микроскопические существа, вселившиеся в людей.
Эти люди стали сумасшедшими.
Каждый считал, что только он знает истину.
Люди стали убивать друг друга.
Жизнь остановилась.
Начать новую жизнь могли бы только несколько человек, но их нет.
«Ледовое побоище» . При этих словах кто-то вспомнит кинофильм «Александр Невский» , кто-то — рисунок из школьного учебника, а кто-то — прочитанный когда-либо рассказ об этом сражении. Но, наверное, нет ни одного человека, который не знает об этом событии — о победе русских войск под предводительством Александра Невского над немецким войском на льду Чудского озера. Почему же это сражение, произошедшее очень давно, 765 лет назад — 5 апреля 1242 года — памятно до сих пор? Одна из причин в том, что оно связано с именем самого, наверное, знаменитого русского князя — Александра Ярославича, прозванного через 150 лет после его смерти Невским. Он был новгородским князем в самые тяжелые для Руси годы, когда по ней огнем и мечом прошло войско монгольского хана Бату (Батыя, как именуют его русские летописи) . Новгороду пришлось вести борьбу с другим, не менее сильным противником — немецкими рыцарями, захватившими почти всю Прибалтику (современную территорию Латвии и Эстонии) и вышедшими, таким образом, к западным границам владений Новгорода и Пскова. В 1240 году немецкое войско захватило русскую пограничную крепость Изборск. Псковичи выступили на помощь Изборску, но в сражении недалеко от этого города потерпели тяжелое поражение. Немцы осадили сам Псков, который, обессиленный поражением и осадой, вскоре сдался. А в конце того же года немецкое войско вторглось в новгородские владения по берегу Финского залива и построило крепость близ села Копорье; из этой крепости немцы стали совершать разорительные набеги в сторону Новгорода, доходя до Луги и дальшеДвадцатилетний Александр решительно вступил в борьбу с захватчиками. В 1241 году он с новгородским войском и племенами, жившими по берегам Невы (ладожане, ижорцы и карелы) , захватывает немецкую крепость у Копорья. Тем самым он изгоняет немцев из новгородских пределов, а в самом начале 1242 года он вместе с новгородцами и войском своего брата Андрея из Владимиро-Суздальского княжества освобождает Псков и совершает поход в захваченную немцами Чудскую землю («чудью» тогда новгородцы называли все соседствовавшие с их владениями нерусские народы) . Но после поражения своего передового отряда Александр отступает на Чудское озеро, где принимает бой, вошедший в историю как «Ледовое побоище». Вскоре после своего поражения на Чудском озере немцы пошли на заключение мира с Новгородом и целых 10 лет после этого (до 1253 года) не решались нападать на русские земли. Благодаря этой победе и последующей дипломатической деятельности князя Александра Ярославича Новгород смог обезопасить себя и от немцев с запада, и от Золотой Орды хана Батыя с востока. Вот уже 100 с лишним лет не только отечественные, но и многие иностранные историки стремятся воссоздать ход сражения на Чудском озере во всех возможных подробностях: пытаются определить его точное место, состав и численность войск обеих сторон, их исходное расположение на «поле боя» и последующие передвижения. Для этого им буквально по крупицам приходится собирать разбросанные в документах той далекой эпохи сведения о военном деле на Руси в целом, и в Новгороде в частности, в Западной Европе и в немецких владениях в Прибалтике, привлекать данные археологии и других наук, порой весьма далеких от истории… Это — кропотливый труд, требующий от исследователя глубоких знаний и широкой эрудиции. И далеко еще не по всем вопросам, связанным с «Ледовым побоищем» , историкам пока удается приблизиться к истине.
Конечно затрагивает!!!Фонвизин в своей комедии поднимает тему крепостничества того времени, всей не справедливости над рабочими ,жадности и глупости помещиков. Особенно он высмеивает Простакову,Скотинина и Митрофанушку. Это люди которым кроме денег ничего в жизни не нужно.
Романтика, романтизм, романтик… Всю жизнь мы слышим эти слова, повторяем их и только изредка задумываемся о том, что это такое, как важны эти понятия в жизни. Романтизм как литературное направление появился в конце XVIII века, и, кажется, уже и не уходил ни из литературы, ни из понимания человеческого бытия. Ощущение дисгармонии, стремление к природе, стремление к гармонии, презрение к обывателям, мещанству – все это, появившись у немецких романтиков, становилось все острее и пронзительнее для каждого нового поколения. С бурным развитием революционных, так называемых свободолюбивых, а в первую очередь – разрушительных, идей все сильнее тоска по гармонии, красоте, чистоте. В самый трагический момент российской истории – в страшную революцию 1917 года, в первые, кровавые годы советской власти в холодном и голодном Петербурге рождается одна из самых прекрасных сказок ХХ века – «Алые паруса».
Александр Грин писал о романтиках, для романтиков…
Александр Грин, создатель самых романтичных литературных произведений ХХ века, всю жизнь писал о романтиках, для романтиков. И о тех, кто отошел от романтического восприятия мира, полностью «сделав ставку» на прагматику, на жизненную выгоду. О тех, кто стремится к чудесам, и о тех, кто не верит в чудеса.
Почему же нужен романтизм? Почему романтики важны в жизни?
Представление о нем как о создателе исключительно «Алых парусов», с одной стороны, несколько однопланово, с другой – показательно: в богатом наследии яркого, можно даже сказать – несколько экзотического для русской традиции писателя в пласт «классики» вошел несложный, печальный философский роман «Дорога никуда», не феерическая, похожая на фэнтези повесть «Блистающий мир», а именно сказка. Значит, именно сказки, именно чуда ждет человек в глубине души, может быть, даже самому себе не признаваясь в этом. Недаром главный герой говорит о том, как важно сделать чудо, если человек ждет его – именно через сотворенное чудо обновляется душа и того, кто его получил, и того, кто его сотворил.
