В XVII — XVIII вв. в ряде восточных стран стали нарастать кризисные явления, которые проявились в разрушении устоявшихся порядков. Наиболее интенсивно разложение старого общества происходило в Японии, где в конце XVIII в. сложился кризис феодальных отношений.
Первым показателем того, что старая экономическая система исчерпала возможности, стало замедление, а затем и прекращение роста производства риса в XVIII в. Одновременно в японской деревне началось скрытое обезземеливание крестьян, которые попадали в финансовую зависимость от сельских богатеев и ростовщиков и были вынуждены платить двойную ренту: землевладельцу и кредитору.
Кризис в социальной сфере проявился в разрушении сословных границ и сословных регламентации. Крестьянство постепенно распадалось на зажиточную сельскую верхушку и огромную массу малоземельных арендаторов и пауперов. Деревенские богатеи, торговцы и ростовщики приобретали землю, создавая прослойку «новых помещиков», которые были одновременно и землевладельцами, и торговцами, и предпринимателями. Разложение охватило и сословие самураев, которые все чаще переходили к невоенным видам деятельности. Часть князей из-за сокращения доходов от ренты начала создавать мануфактуры и торговые дома. Рядовые самураи, теряя рисовые пайки от хозяев, становились врачами, учителями, работниками на мануфактурах князей. В то же время торговцы и ростовщики, прежде самые презираемые сословия, получили право покупать самурайские титулы.
В конце XVIII в. в Японии стали заметны признаки и политического кризиса. В это время увеличилось число крестьянских восстаний, тогда как в XVII в. борьба крестьян проходила в виде петиционных кампаний. Одновременно началось формирование оппозиции сегуну в составе «новых помещиков», торговцев, ростовщиков, самурайской интеллигенции, втянутых в предпринимательскую деятельность князей. Эти слои были недовольны внутренними таможнями, регламентациями, отсутствием юридических гарантий неприкосновенности собственности и жизни.
Япония оказалась накануне социальной революции. Однако оппозиция до середины XIX в. воздерживалась от открытых выступлений, боясь репрессий со стороны сегуна.
Ответ:
Первый вопрос не понял объясни конкретнее, если ты имеешь ввиду почему к казахам шли все служить то ответ очень прост потому что в то время считалось престижно быть на службе у Атамана так как 1)многочисленные набеги и грабёж 2) рост по служебной лестнице как известно казахи очень любили выпить, а у кого лучше всех чин у того соответсвенно больше возможностей. НА Второй вопрос ответ также прост они не хотели национальной розни и старались объединиться и быть одним целым, а ответ на третий вопрос заключается в том что Казахи были по сути регулярной армий России так как они более опытнее тех же стрельцов и дворян + постоянные набеги на крымское царство что было выгодно для России
В радянському союзі почала зароджуватися так звана епоха " застою" .Вона прославилася своїм консервантизмом і призупинення духовного розвитку суспільства. А також народ називає брежнєвску епоху самой стабільной епохой усього часу існування радянського союзу.
Можно не ходить в школьной форме гулять по школе на уроках кричать пищать хавать и д.р
Они были крепостными и зависили от феодалав
