Проснулась с зовом петухов. Отец, побранивший за безделье, погнал меня ухаживать за скотом. Но как только я вышла из нашего маленького деревянного домика, навстречу мне, подпрыгивающе, приближался Антон Паволвич, мой хозяин.
- Ниноч, зайди ко мне после!
Свинка Фрюшка внимательно наблюдала за тем, как я кормила кур. Гадкие создания! Не такие милые, как эта, почти чистенькая, хрюшка. Её мне в удовольствие кормить капусткой.
Прополов грядки, я вернулась в дом. Мама налила мне стакан молока, одновременно кормя моего младшего братика из груди. Отец очень рассержен рождением тринадцатого ребёнка в семье. Сейчас мы были в том самом положении, когда пара накопленных копеек уходит на одежду детям. И в этот самый момент я пригляделась нашему молодому хозяину.
Я тихо прохожу по барскому дому, стараясь быть незамеченной. Старинная мебель аж с 17 века, позолоченные обои. Для меня, обычной крестьянской девушки Нины, такое великолепие казалось божественным.
Антон Повлавич позвал меня к себе лишь для очередной работы. Он взялся за моё обучение. И для чего я должна уметь писать, читать? Ведь через полгода моя судьба решится : Степан мой жених. А ведь мне только недавно исполнилось четырнадцать лет.
Арма́н Жан дю Плесси́, герцог де Ришельё<span> (в русской традиции </span>Ришелье́[1][2]<span>; </span>фр. Armand-Jean du Plessis, duc de Richelieu<span>; </span>9 сентября 1585<span>, </span>Париж<span> — </span>4 декабря 1642<span>, Париж), также известен как </span>кардина́л Ришельё<span> или </span>Красный кардинал<span> (</span>фр. l'Éminence rouge<span>) — </span>кардинал Римско-католической церкви<span>, </span>аристократ<span> и </span>государственный деятель Франции<span>. Кардинал Ришельё был государственным секретарём с 1616 по 1617 год и главой правительства (главным министром короля) с 1624 года до своей смерти.</span>
Смотря в какое время он едет , но если не рассматривая моровых болезней , погодных условий и военных действий (предположим мир по всей Европе) - то до Милана , далее до Лиона , далее Париж(или Дижон) , ну а там - рукой подать или через Швейцарию (Милан-Женева(Цюрих)-Дижон-Реймс)
Морской путь сомнителен : западная часть Средиземного моря полна тунисских и алжирских пиратов , да и португальцы пошаливали (это если еще заклятых друзей-генуэзцев не брать врасчет), а между тем , надо обогнуть Италию , доплыть до Испании (а юг Испании еще принадлежит арабам) , обогнуть ее , проплыть Бискайским заливом (а там своих пиратов достаточно) , высадиться в Кале , и далее все-равно придется посуху ехать (Шампань к морю не выходит)
В середине XVI века продолжался процесс объединения российских княжеств в единое государство, расширение границ на Юг, Юго-восток, Восток в результате свержения ордынского ига. Территория увеличилась почти в десять раз, население перевалило отметку в 10 млн. человек и было распределено весьма неравномерно. Наиболее населенными были центральные районы от Твери до Нижнего Новгорода. Росло население городов, Москва к началу века нас-читывала более 100 тыс. жителей, Новгород, Псков - более 30 тыс., в других городах число жителей колебалось в пределах 3-15 тысяч.; городское население составляло около 2% всего населения.
Столица государства, Москва, отныне украсилась новым титулом - она стала “царствующим городом”, а русская земля - Российским царством. Но для народов России начался один из самых трагических периодов его истории.
Мстительность Ивана IV приводила к тому, что гибли ни в чем не повинные люди. Вместе с боярами казнили их слуг, дворню, даже холопов и крестьян. Первый царь России вошел в историю как беспощадный тиран, прозванный народом Грозным.
Прошли долгие и долгие годы, прежде чем Иван IV добился послушания от бояр, пока же он сам стал орудием в руках придворных.
В период боярского правления жизнь крестьян и городских масс резко ухудшились. Бояре распоряжались в свою пользу государственным земельным фондом, государственная казна была разграблена Боярские наместники беззастенчиво грабили население, взимали большие подати. В ряде мест вспыхнули народные восстания.
За период правления Ивана IV страна была разрушена, он фактически устроил гражданскую войну. Центральные районы обезлюдели, т. к. люди умирали (около 7 млн. человек умерли неестественной смертью).
Таким образом, после полувека правления тирана, пусть и талантливого, но все же злодея, власть, неограниченная никем и ничем, должна была перейти к жалкому человеку, не способному управлять государством. После Ивана IV осталась запуганная, истерзанная, разоренная страна. Деятельность Ивана Грозного подвела страну к краю пропасти, имя которой - Смутное время.
2.МЕДИЦИНА<span>
* Рази
(864-925) – врач, равный по глубине знаний Ибн Сине. По предположению некоторых
исследователей, он впервые выделил и описал такие заболевания, как ветряная
оспа и лихорадка.
*
Воспитатель и учитель Фатеха Султана Мехмета – Ахшамсаддин (1389- 1459) выявил
существование микробов (Некоторые исследователи связывают открытие микробов с
именем Ибн Сины).
*
Камбур Весим (ум. 1761) обнаружил микроб туберкулеза.
*
Ибрагим Джессар (ум. 1009) еще 1000 лет тому назад указал на причины
заболеваемости проказой и предложил методы её лечения, Ибн Хатиб (1313-1374)
сделал научное предположение об инфекционном характере холеры.
*
Мусульманские врачи в течение многих столетий были на передовых рубежах науки в
области исследования глазных болезней. Ибн Рушд (1126-1198) был первым, кто
изучил функции ретины – глазной ткани. Научный труд “Тезкира” знаменитого врача
по глазным болезням Али бин Исы в течение многих столетий был единственным
источником информации в этой области.
*
Ученый-мусульманин по имени Аммар еще 9 веков тому назад использовал только ему
известный способ хирургической операции на глазу.
* Али
бин Аббас (ум. 994) провел хирургическую операцию рака, соответствующую
современному уровню хирургических операций; написанная им медицинская
энциклопедия “Китабул-Малики” не потеряла своей актуальности и сегодня.
<span>*
Ибнун-Нафис (1210-1288), описал малый круг кровообращения, приблизительно на
300 лет опередив европейских ученых, и подробно указал все особенности этого
открытия в написанных им комментариях к книге Ибн Сины “Канон”.
3.</span></span><span>Принятие
мусульманства. Язычество сменилось религией.</span>