Письма Татьяны Лариной и Евгения Онегина написаны не онегинской строфой. Пушкин убеждает нас, что перед нами подлинники этих писем.«Письмо Татьяны предо мною; Его я свято берегу»«Вот вам письмо его точь-в-точь»Близость этих писем в том, что герои влюблены и они переживают в сложившейся ситуации.Юная Татьяна идеализирует Онегина, она верит, что он может ей сочувствовать и не накажет презреньем. Но Онегин не ответил на это послание. В нем не было в то время ни капли жалости, любви и чести. Евгению Татьяна не интересна, он не ее спаситель.Онегин пишет уже не юной девушке, а замужней женщине и при этом думает только о себе. Он пытается уверить Татьяну, что способен любить как никто другой. В письме вскользь упоминает о дуэли с Ленским и абсолютно не считает себя виноватым. Это письмо эгоиста о его его страданиях и чувствах.Письма раскрывают внутренний мир Татьяны Лариной и Евгения онегина. Мы видим насколько эти герои не похожи друг на друга. Насколько Татьяна лучше Евгения.<span>Им не быть вместе.</span>
А любовь стоит того,чтобы ждать .Одна из самых легендарных песен.Цоя ,, Легенда, ,до сих пор вызывают много споров.Слова,, Смерть стоит того,чтобы жить ,, выбиты на паметнике Цою.
1. Введение. Общая характеристика русской литературы XVIII века
Ключевые слова: Русская литература
Начало XVIII столетия, по мнению многих современных исследователей, не совсем совпадает с началом новой эпохи в развитии русской литературы. Петровская эпоха, с которой начинаются традиционные курсы истории русской литературы XVIII века, стала переломным моментом в истории русской государственности и культуры, но все-таки вряд ли была поворотным моментом в литературе. Скорее в это время продолжался обозначившийся во второй половине предшествующего столетия переход от древнерусской, средневековой литературы к литературе новой. Глубокие качественные изменения во всех областях секуляризирующейся культуры наложили свой отпечаток и на литературу, в которой уже со второй половины XVII века усилился интерес к изображению человеческой личности, углубился драматизм понимания жизни, появились новые роды и виды литературных произведений (панегирическая и любовная лирика, школьная и придворная драма). Именно во второй половине XVII века начался продолжавшийся в Петровскую эпоху активный процесс освоения разнообразного западноевропейского художественного опыта, его самобытной и творческой переработки.
Усвоение нового не означало решительного разрыва с отечественными литературными традициями, а во многом позволяло и в дальнейшем развивать целый ряд особенностей именно русской национальной культуры. Русский XVIII век часто называли периодом «ускоренного» развития литературы, ведь менее чем за сто лет русская литература прошла путь, на который большинству западных литератур потребовался значительно более длительный срок. Вслед за появлением барокко в России утверждается классицизм, а вскоре зарождаются и достигают расцвета сентиментализм и литературных направлений, в результате чего границы между ними оказываются весьма относительными.
При этом русская литература XVIII века создавалась в условиях постоянно расширявшихся, оживленных контактов России и Запада. Образованные русские люди в это время, как правило, хорошо знали французский язык, многие из них читали на двух-трех современных европейских языках и как минимум одном древнем. Произведения французской, английской, немецкой философии, литературы, публицистики были им хорошо известны в подлиннике, но на протяжении всего XVIII века увеличивалось число и совершенствовалось качество переводов с древних и с основных европейских языков. Русская литература и культура XVIII века не только сознавала себя органической частью европейского культурного движения своего времени, но и стремилась к творческому соревнованию с литературами других народов Европы, и прежде всего - с наиболее прославленной и авторитетной в те годы французской литературой XVII-XVIII вв.
Важным аспектом культурной действительности XVIII в. исследователи считают постепенное переосмысление целей и задач литературного творчества. Литература, конечно, пока еще не становится собственно профессией, вплоть до 1760-х годов она не имеет ни более или менее внятной социальной, ни тем более политической функции, но борьба за ее социальный статус оказывается, по наблюдениям В.М. Живова, неизбежным спутником литературной деятельности целого ряда ведущих писателей «осьмнадцатого столетия».
1.Читая первую главу романа М. Ю. Лермонтова "Герой нашего времени", мы захвачены драматической историей любви Печорина к черкешенке Бэле.
<span>Нельзя ответить однозначно, почему Печорин полюбил Бэлу, и любил ли он ее на самом деле? Может быть, он "от скуки" (как признается сам) выбрал ее, потому что надоело "кокетство светских барынь"
2.</span><span>Печорин очень сильно хотел получить Бэлу, поэтому он ее похищает. Но похищение не дало ему полного удовлетворения, так как она не любила его. Поэтому он начинает добиваться ее любви. Он всегда привык получать то, что захочет.
3.</span>Печорин - виновник трагедии, потому что мы в ответе за тех, кто с нами рядом.
4.Образ Максим Максимыча играет большую роль в романе. Он не только вспомогательной фигурой - помогает раскрыть образ Печорина, но и вполне самостоятельным образом, достаточно подробно прорисованным и раскрытым.
5.<span>"Печорин как человек «цивилизованный» конечно же серьезнейшим образом отличается от «естественного человека» , живущего в каждом из горцев, с которыми ему приходится общаться
6.</span><span>О поэтике эпиграфов к роману А.С.Пушкина «Евгений Онегин» написано много статей исследовательского характера.
Всё из книги!</span>
