1.Крепостное право было бы отменено намного раньше, чем в известной хронопоследовательно<wbr />сти. Не в первые дни, конечно, но до конца 1820-х годов точно.
2.Последствие предыдущего - ускоренное расслоение сельского населения, увеличение населения городов, более бурное, чем в реале, развитие индустрии.
3.Переход как минимум к конституционной монархии, как максимум - к республике.
4.Крымская война (точнее, её аналог) всё равно случилась бы. Но была бы существенно более позитивной по военному результату. Ввиду более оперативного перевооружения и реорганизации военных сил, а также отсутствия скованности мобилизационных ресурсов прикреплением к помещикам.
5.Но всё это произошло бы не сразу, а только после сильной и острой схватки. В которой участвовали бы не только сторонники разных программ среди самих декабристов, но и сторонники бывшего правительства и его деятели, а также отдельные крестьянские регионы и национальные окраины. В общем, с высокой степенью вероятности - ГВ (с поправкой на реалии 80 - 90 лет раньше привычной).
война 1812 года была народной войной,поэтому французы и не выиграли,можно победить армию,но не народ,когда начинается партизанская война,очень трудно удержаться на занятых позициях без провианта и постоянно неся потери...а не стали устраивать восстание,так как была угроза самому государству,и весь народ вместе армией встал на защиту страны...о каком восстание может идти речь,когда есть угроза исчезновения самого государства
Как известно, в середине 17-го века в Русской православной церкви произошёл раскол, вызванный тем, что часть верующих и священнослужителей не приняли церковную реформу патриарха Никона, внёсшего ряд изменений в богослужебные книги и некоторые церковные обряды.С начала 1650-х годов между сторонниками и противниками реформы в Русской православной церкви шла ожесточённая борьба, которая завершилась в 1667-м году тем, что на Большом Московском соборе все противники реформы были преданы анафеме и лишены сана. Особенно много противников реформы Никона было на Русском Севере и расположенный в Белом море Соловецкий монастырь считался центром сопротивления реформе. В 1667-м году в Соловецкий монастырь прибыл новый настоятель из числа сторонников Никона, однако соловецкие монахи отказались его принять в этом качестве. Московские власти послали против взбунтовавшихся монахов стрельцов и в течении почти 8 лет, с 1668-го по 1676-й год Соловецкий монастырь находился в осаде. Монастырь был взят стрельцами только после того, как один из монахов указал осаждающим тайный ход в крепость. После взятия монастыря 28 главных зачинщиков восстания были казнены, а остальные монахи разосланы по дальним монастырям и острогам.
Емельян Пугачев донской казак. Авантюрист по складу характера. Воспользовался слухами, ходившими в народе, что Император Петр Третий жив, назвался им. Участвовал в Семилетней войне и воспользовался военной выучкой и умениями. Речи Пугачева нашли отклик в народе, чья эксплуатация усилилась в правление Екатерины Второй. Восстание было подавлено, Пугачев пленен Александром Суворовым. Пугачев был казнен на Болотной площади в Москве. Перед казнью он поклонимся народу и попросил у него прощения
Интересно, что и Емельян Пугачев и Степан Разин родились в одной и той же станице с разницей в 100 лет.
Ответ на вопрос- Зимовейская.
На самом деле оно являлось выражением отчаяния, но в то же время - и жестом силы и несгибаемости, конечно же.
Можно третировать и унижать людей, измываться над ними.
Можно свезти их в ограниченное место, поразить в правах, окружить рвами и стенами, свирепой охраной с собаками и автоматами.
Можно изолировать от внешнего мира, в том числе информационно.
Можно хладнокровно-садистически готовить истребление, и даже вести его поэтапно.
Можно держать на большом отдалении войска противников - на таком, на котором они не могут оказать непосредственного воздействия на карателей и садистов.
Но нельзя полагать, что это сломает вообще всех, что растаптывание достоинства удастся, и не вызовет хотя бы у какой-то заметной части жертв отчаянной энергии ярости. И тогда даже колоссальное силовое и оружейное превосходство, позволяя одержать победу чисто военно, не может гарантировать победы в полном смысле слова.
Хоть и отрицают некоторые дурачки значение моральной победы и самое её существование, но всё же то и другое несомненно...
