Понятие экономика образовалось само собой, в результате торговли и развития промышленности.
Когда был бартер, было неудобно жить, ведь трудно было бы продать дом, например. Так как, он стоит много, а на какой товар менять? Если только на золото. Но раньше как раз из золота деньги и начали делать. Человечеству нужны были деньги для удобства. Вот только, когда они сменились на обычные (железные и бумажные), то конечно, государство и стало часто обманывать свой народ. Деньги могли напечатать в большом количестве и они бы обесценились. А золота было мало всегда, и оно ценится всегда почти одинаково. По мне, так для большей справедливости лучше ввести золотые и серебряные деньги, чем бартер. Но и тут тоже, электронные платежи было бы не сделать, либо надо доверять банкам всё равно, которые будут проводить эти платежи, а они могут и обмануть.
Во 2 Коринфянам глава 9 стих 7 сказано, что "каждый решил в своем сердце", а далее не по принуждению. Чтобы пожертвование одобрил Бог должно быть добровольно и от всего сердце. Десятина была по Моисееву закону а христиане не живут по этому закону, а значит не нужно соблюдать его Первые христане не взымали десятину даже когда жил Иисус он все делал добровольно и никого и ничего не требовал. Каждый христанин должен решить сам сколько и когда пожертвовать, никто не должен его не принуждать не вводить какие-то обязаловки.
С точки зрения канона, конечно, не правильно. Множество раз в Библии осуждаются подобные действия. Анания был убит каким-то непонятным образом богом за подобные действия. Есть прямые цитаты, что деньги за таинства ни в каком виде нельзя взимать, что это прерогатива только бога. Священник, который берет деньги за крещение, как-то уже видать и забывает, что он всего-лишь посредник бога. Сегодняшние христиане так измельчали в сравнении с первыми христианами, что конформизм, потакание светским властям, и такса за благодать стала для них нормой, и даже не оспаривается в их кругах. Но у ситуации есть и другая сторона. Православные священники в России хоть и ездят на иномарках (в Москве по-крайней мере), но получают совсем не так уж много, их сфера деятельности совсем не из легких, им надо кормить семьи, а церкви надо платить за все услуги ЖКХ. Времена, когда и врачи лечили бесплатно в союзе давно прошли, сейчас и врачи за простую пломбу на зуб берут кругленькие суммы.
Как это - некоммерческая? Ещё какая коммерческая! Да ещё и халявная - налоги-то они ни за что не платят. Погуглите про храм христа спасителя, к примеру. Ну, а про историю с часами и про пьяного попа на "сиротской" машине, думаю, найдёте информацию самостоятельно :-)
Если в этом возникла острая или критическая необходимость, то, несомненно, можно. В этом нет ничего предосудительного, с точки зрения Церкви. Возможно, существуют народные суеверия по этому поводу, но это грех. Следовать им и прочим народным традициям не спасительно и вредно. Прежде чем занимать, следует попросить пресвятую богородицу и она, скорее всего, разрешит Вашу проблему и поможет вам. Есть и много святых, которые разрешают от нужды: апостол Иоанн Богослов, святители: Николай, Спиридон, Иоанн Милостивый и другие.
