Автор обрисовал в собственном рассказе историю Жилина и Костылина - двух офицеров из русского гарнизона – они угодили в татарский плен. Однако и в плену Иван не упал духом, он подсоблял обитателям аула, лепил из глины небольших куколок, налаживал какие-то вещи. Иван смог и обзавестись дружбой с татарской девочкой, которая впоследствии помогла ему.
Речь в цитате о Жилине:
Если вы читали произведение "Кавказский пленник" или смотрели одноименный фильм, то без труда вспомните, что попав после побега из плена к своим, русский офицер Жилин не мог отвечать на вопросы казаков, а только твердил одно слово-
Братцы, братцы.
Олицетворением в литературе принято называть приемы, когда свойства и признаки живых существ приписывают неживой природе.
Сергей Есенин очень часто использовал олицетворение в своих стихотворениях. Он настолько любил природу, что всегда изображал ее как живое существо.
Вот некоторые примеры олицетворения в творчестве Есенина:
поет зима; зима аукает, с тоской глубокою пливут ... облака, вьюга ... злится.
- Закружилась листва золотая:
мордой месяца сено жевать...
- Клен ты мой опавший, клен заледенелый:
в этом стихотворении поэт обращается к клену: что ты видел, что ты слишал.
- Там, где капустные грядки:
это стихотворение является ярким примером олицетворения. Судите сами: клененочек маленькой матке зеленое вымя сосет...
Татарская девочка Дина-важный персонаж произведения "Кавказский пленник".
Ведь эта девочка помогла Жилину бежать из плена.
В поизведении есть описание девочки Дины и упоминание ее возраста.
Девочке Дине было около тринадцати лет.
То есть, по сути ей было двенадцать лет, так как тринадцать лет ей еще не исполнилось, но состовители викторины это не учли, и правильный ответ на вопрос викторины -13 лет.
Эта цифра наиболее приближена к возрасту девочки, которое указал писатель в своем произведении.
Остальные варианты ответов отпадают, они заведомо не верны.
Правильный ответ-девочке Дине было 13 лет.
Само название "В дороге" уже является метафорой, обозначая отрезок пути. Далее идут метафоры: разгони скуку, сокрушила злодейка жена, одевалась в атлас, учитель-ста врезавшись был, счастья ей бог не судил, справивши свадьбу, отдал богу господскую душу, перебрал по ревизии души и с запашки ссадил на оброк, добрался и до Груши, взвыла девка, посадили на тягло, нажил хлопот, ходить за коровой, дело руках не спорилось, страх щемит, пьяная рука.
Среди олицетворений можно выделить "души", означающих крепостных.
Эпитетов, сравнительно, немного: ямщик удалой, злодейка жена, вальяжный вид, мужичка, белоручка, белоличка, бабенка лихая, неотвязная скука.