Никоновская реформа была не зачем, а почему.
До нее в церкви не было единообразного обряда - богослужебные книги в различных вариантах перевода, с ошибками переписчиков и/или напечатанные, где попало, включались в ряд различные народные, региональные обычаи или обряды.
Не было четкого единоначалия - часто различные монастыри и епархии имели ввиду церковных иерархов, а за одно местную и/или центральную власть. Иван Грозный не по прихоти конфликтовал с митрополитами и по монастырям прошелся, но вопрос кардинально так и не решил.
Второе было причиной, а первое поводом.
Результатом стала стандартизация богослужебной литературы и службы, а также полное подчинение всех монастырей и общин (кроме старообрядцев) церковной иерархии, а сама церковь стала, то ли правой, то ли левой (если еще учитывать армию и флот) рукой государственной власти.
Незнаю насколько это доступно, но попробую. Господь сказал: соединясь с блудницей становится одно тело с блудницей, а соединяясь с Господом есть один дух с Господом. Кроме соединиться как с Господом, можно соединиться с нечистым духом, третьего не дано. Поэтому всякий грех есть духовный блуд, человек соединяется с нечистым духом, с духовной блудницей, с духом чревоугодия например, с духом празднословия, с духом уныния, с духом тщеславия и гордости и т.д. Блуд - это еще, если по-русски: заблуждение, т.е. потерялся человек, ушел не туда, мимо, запутался, ушел искать счастья, а каждый человек его ищет, но вот не там, заблудился, в помойках его ищет, как слепой котенок ищет грудь матери и тыкается во все, в помои, в ботинок, который его бьет и т.д, собирая опыт разочарования, до тех пор пока не уткнется в лоно матери.
Возникновение протестанства и есть главный раскол в католической церкви...Первоначально Мартин Лютер хотел всего лишь небольших реформ и решительной борьбы с коррупцией и непотизмом среди высших церковных иерархов...Но, католическое руководство посоветовало Лютеру "не возникать" и тогда возник самый величайший раскол в истории христианства - от католиков отделились протестанты...Это уже потом протестанты создали свои собственные догматы и вероучение...и сами в свою очередь, разделились на несколько церквей и десятки сект....
Экуменизм подразумевает под собой все вероисповедания, если не ошибаюсь, а в православие приходят многие и конечно кто-то приходит по корысным целям (как диверсанты). Сразу вспоминаются слова из Евангелия: Много званых, но мало избранных. Ведь и среди двенадцати апостолов был один отпавший(Иуда Искариот), а в последние времена если среди двенадцати православных одиннадцать только отпавших уже слава Богу. Поскольку скоро уже наступит время как написано в Библии когда не останется на земле праведников и начнется жатва.
Ближайший храм ко мне - церковь Михаила Архангела, её ещё называют Красносельской церковью, потому как стоит она там же, где и стояла в селе Красное (позднее село это стало одним из районов города Владимира). Эта каменная церковь выстроена в 1788 году, деревянная же упоминается гораздо раньшее, ещё во времена Ивана Грозного. Рядом - небольшое старое кладбище.
Фотографировала этой весной:
Но я в эту церковь практически не захожу, хоть и рядом. А чаще бываю в другой, тоже, кстати, Михаила Архангела - она мне как-то ближе, но уже не географически. Постройка более поздняя, но не менее интересная.
А в последнее время зачастила я что-то в Георгиевскую церковь. Это один из старейших храмов и города, и России. Её заложил Юрий Долгорукий в честь своего небесного покровителя - Георгия Победоносца. С тех пор она несколько раз перестраивалась и достраивалась на одном и том же фундаменте. Сейчас вот капитально реставрируется наконец-то.