Человек, который угрожая физическим избиением, заставляет других выполнять свою воли, подчиняет других себе при помощи своей физической силы – это очень подлый человек, злодей, которого я глубоко ненавижу. Ясно то, что он никого кроме себя не жалеет, и думает только о своих удовольствиях, причиняя боль невинным людям.
Объяснить его поведение можно по-разному. Можно предположить, что в отличие от нас он является солипсистом, не верит в существование чужой боли, думает, что все люди ему просто снятся и ничего чувствовать не способны, и по этой причине не жалеет никого кроме себя, жестоко и безжалостно навязывает свою волю другому. Согласно этой теории, доброта, совесть, жалость, отзывчивость чувство справедливости, альтруизм – всё это является следствием нашей веры в существование чужой боли, следствием нашей веры в реальность внешнего мира. Тот, кто эту веру имееь, обязательно будет мучиться угрызениями совести, обидев невинного человека, а тот, кто не имеет этой веры, не может испытывать и угрызений совести. Трудно сказать, насколько верна эта теория. Если вы тщательно вспомните свою жизнь, самое раннее детство, то не найдёте ли вы, что и в вас когда-то проявлялись садистские наклонности, которые потом вдруг исчезли под влиянием чего-то? Может ли без всякой причины возникнуть вера в существование чужой боли, если этой веры изначально не было?
Другое дело – вера в закон бумеранга, вера в то, что за добро обычно благодарят добром, то есть благодарят, а за зло обычно платят злом, то есть мстят. Эта вера вытекает из опыта и представляет собой веру в повторяемость результатов опыта. Степень и сила такой веры зависят от того, как часто и как сурово наказывали ребёнка с детских лет за проявление садистских наклонностей по отношению к другим живым существам. Вот подобная вера может появляется и укрепляться по метре того, как человек на опыте убеждается в неотвратимости наказания за всякое преступление. Чем чаще, нанося удар, он получал жестокий ответный удар – тем прочнее будет его вера в неизбежность возмездия, в закон бумеранга, и тем меньше будет его желание драться, нападать на кого-то и бить. Я исхожу, конечно, из убеждения, что мазохисты не существует, что никто не хочет быть битым, что своя боль любому неприятна. Следовательно, если за всяким ударом всегда следовал ответный удар, то причинение боли другому влекло бы неизбежно причинение боли себе, то есть неотвратимое наказание за всякое зло, и поскольку ни у кого нет желания причинять боль себе, то и желание причинять боль другому тоже исчезло бы.
На основании изложенного, мне в настоящее время гораздо ближе вторая теория, объясняющая поведение таких драчливых людей: эти люди просто не верят в закон бумеранга, не верят в неотвратимость возмездия, и именно потому они хотят нападать на невинных, избивать их и запугивать. Именно в том, что у них нет этой веры в неотвратимость наказания, они являются такими злыми, жестокими, подлыми. Перевоспитать их можно только одним способом, на мой взгляд: сурово наказав их, ответив им ударом на удар.
