Только одно высказывание Христа о другой щеке говорит о том что он не пришел исполнять иудейские тексты. Ведь иудейский бог учил иудеев мстить, а не прощать. А вы как думаете?
В то время когда все народы жили, как им хотелось и исторически получалось - у евреев был Закон, от которого зависело отношение Бога, как к народу, так и к каждому еврею. Поскольку, выполнить закон было невозможно без благодати Иисуса Христа, то евреи часто попадали в беду, по этой причине. И только Иисус выполнил весь Закон. Так, что Иисус пришел исполнить старозаветные тексты, как свидетельство того, кем Он является.
Если собрался отомстить, выкопай сначала пару могил. Не помню, кто сказал, кто-то из древних. Хотя он же наверное отметил, что если ты обиделся, возненавидел, то ты уже проиграл. Еще про счастье, что оно дается не в награду за добродетели, счастье и есть добродетель. Это так, по памяти, может быть и переврал что-то, и это все разные мудрецы говорили.
Это философия, а практика нашей жизни такова, что мы ежечасно сталкиваемся с другими людьми. Кто ездит на машине в больших потоках, с частыми перестроениями, тот знает, что невозможно ездить, чтобы с кем-то не был конфликт.
Одни недообучены, другие хулиганят, третьи устали, четвертые отвлеклись на разговоры по телефону. Но, удивительно, что обычно недоразумения не заканчивается происшествиями: ругнулся водитель, притормозил, пропустил дурака и дальше поехал. Иначе все движение бы было парализовано.
Можно заметить разный уровень агрессии в разных регионах. В одних никто не уступает, и, бывает, грубо ругаются или даже дерутся. В других все более-менее мирно. Чужака в потоке сразу видно, не надо даже смотреть на номера.
Так и в других отношениях: на работе, в семье, с соседями, с попутчиками. Большинство людей не мстит, стараются приглушить конфликтные ситуации, и все терпимо и в толпе, и в семьях, и на работе.
Я думаю, все же нет одного рецепта. Есть традиции, негласные правила у каждой национальности, у каждого микросоциума. Невозможно быть миролюбивым, если не принято прощать. Но эту тему лучше не трогать. Люди из одного региона в другой иногда приезжают и хотят изменить обычаи под себя, это неправильно.
Призадумался над вопросом. И думаю, что это правда. У нас есть внутри стремление к справедливости, к установлению равновесия добра и зла как мы его понимаем. Отсюда и все эти поговорки типа "око за око".Если и психологи так считают, то значит так оно и есть. А что касается христианской идеологии, то это идеальный вариант, которого в природе практически не встретишь. Лично я не встречал таких людей, чтоб их обидели, а они еще подошли и подставили вторую щеку. Здесь на такие вопросы многие розовой водицы льют. И как надо всем простить и как это благостно и т.д. Я убежден, что сами они в жизни ничего такого не делают, а очень даже возмущаются любой несправедливостью к себе и очень даже удовлетворены, если их обидчикам от кого-то досталось, хоть и не от них.
На самом деле обидчивость и проигрывание мыслей о мести говорит только о ранимости души с одной стороны и желании быть воином справедливости с другой стороны. Возможно, что вы читали, а может быть когда-нибудь прочтете Карлоса Кастанеду про его "путь воина".
Дело в том, что многие мужчины родятся с путем воина в груди.
Вы же понимаете, что даже у неразумных муравьев в муравейнике есть специализированные муравьи -воины. Точно так же такие же урожденные воины есть и были в человеческом обществе. Раньше, в прошлые века они были востребованы. Но теперь, когда более необходимо решать все каким-то витиеватым путем дипломатии, этот путь постепенно зарастает.
Но человеческая натура остается. И вот вам такая попалась, и вы с ней мучаетесь.
Давайте я посоветую то, что никто здесь не написал.
Подойдите к зеркалу и посмотрите на себя. Скажите человеку в зеркале: "Я тебя прощаю за то, что ты обижаешься и мучаешься. Я понимаю, что ты(я) не умеем иначе. Нам просто надо это принять и пережить".
И еще помните одну вещь. Когда-то было сказано: "Мне отмщение аз воздам".
Это означает, что пока вы лелеете обиду и месть, ни одна высшая духовная сила не вмешается в этот расклад. А если вы отойдете, то человек получит то, что заслужил.
Я вспоминаю историю, о которой рассказала мать одного мальчика, погибшего на чеченской войне. Она ненавидела боевиков, которые убили ее сына. И она исходила страданием и ненавистью. Потом, ради своего душевного исцеления, она поехала в монастырь. И там, среди монахинь, она успокоилась и смогла отойти от ситуации.
И в этот же месяц пришли известия, что боевики найдены и казнены.
Мы иногда энергией своей обиды как щитом загораживаем обидчика от справедливого возмездия.
Иногда, если вы православный, полезно сходить и постоять в Храме. Поставить свечи- своему святому, Божьей матери, Христу на кресте. Постойте перед распятым Христом побольше. Представьте себе насколько должен был быть обижен он, принесший благую весть и издевательски прогнанный по крестному пути и распятый. Но что Он сказал на кресте, вы помните?
Удивительное отсутствие обиды, не свойственное простому человеку, правда?
Иногда я тоже обижаюсь. И тогда я прихожу в Храм и смотрю на распятие.
На Его скорбь по нам, заменяющую обиду.
У меня на глазах выступают слезы.
Моя обида начинает казаться мне слишком мелкой.
Я никогда не буду распятой. Но и по воде мне ходить не придется.
(и не могла удержаться, помещаю здесь синтетический клип - достояние сразу двух групп и обе мои любимые ДДТ и Наутилус Помпилиус. Он просто для создания у вас настроения для того, чтобы произошло изменение сознания)
Хорошо рассуждать о таких вещах, сидя перед компьютером. А в реальности мы часто забываем о мудром и гуманном "простить". Считайте меня хоть какой, хоть слабой, хоть глупой, но я думаю, что есть вещи, которые нельзя простить. Другим или самому себе - неважно. Можно не напоминать о том, что случилось, не мстить, пытаться всё загладить, так же общаться и улыбаться, и всё равно помнить. Я не представляю себе, как можно простить самого близкого человека, который тебя предал, как простить того, кто убил того, кто был тебе дорог, как доверять тому, кто жестоко обманул. Нет, такие вещи нельзя ни простить, ни, тем более, забыть.
