Не устаю разъяснять, что страх Господень, это не животный страх перед наказанием, а желание сохранить доверительные отношения с Богом следуя Его заповедям и заветам, как аналогию можно провести параллель между отношениями детей и родителей, ведь Бог называет людей своими детьми.
Отвечая на Ваш вопрос могу сказать следующее: если человек верующий (в данном случае я о христианах), если он верующий потому что действительно верит в Бога, а не потому что следует малопонятным для него традициям, то такой верующий знает что хочет от него Бог который однозначно выразил своё отношение к семье, верности, любви и взаимоотношениям людей в целом. Десять заповедей общеизвестны, в некотором роде они прописаны в сердцах людей, но тем не менее люди находят способы обойти и оправдать причиняемое зло, включая прелюбодеяние. Но измена не единственное зло которое один человек может причинить другому, если у человека нет чётко ориентированных моральных правил, то его ничто не остановит - он может быть грубым, злым, горделивым, ленивым, безответственным и тому подобное. Такие люди будут искать источник неудачи где угодно, но только не в себе и находить источники оправдания у психологов которые сами не в состоянии построить счастливый брак и у горе-писак которые вообще не имели подобного опыта. Христианин не имеет подобных оправданий для себя, он будет стараться изменится, а не стремится изменить других, он нацелен на будущее, а не только на настоящее, он различает скоропортящуюся влюблённость и любовь до гроба которая всегда является результатом усилий и жертвенности по отношению к любимому человеку.
Тем же кто оказался в силках насильников, драчунов, грубиянов и прочих отморозков без перспективы что либо изменить, думаю следует подать на развод - неверующая в любом случае не будет следовать аргументам верующего, а верующая, согласно Библии, имеет право развестись с неверующим. В семье где оба супруга верующие вышеописанные ситуации как правило не возникают по причинам описанным в абзаце выше.
Примечание: "Страх Господень" вышедшее из употребление словосочетание как и слово "тварь", которое ныне является ругательным, а в Библии употребляется в значении "творение".
