Ну, а как реагировать, кроме как этот Мамин) Это, ИМХО, лучший вариант, чем когда задирают нос кверху, и отвечают, мол, это нас не касается.
Я уже, например, боюсь порой одну знакомую адвентистку поздравлять с праздниками - хочешь как лучше, а она физиономию морщит. Неприятно. Хоть прямо календарь их праздников скачивай, и не дай бог промажешь. Вроде тоже христиане, а приходится спрашивать "А вы это празднуете?". Ну, если празднуют, то пожалте вам "Поздравляю"))) От неё, уже естественно не жду, принцип есть принцип, куда мне против него)))
Еще вспомнила. Другая знакомая, совсем атеистка, вообще как-то раз запуталась в понятиях так, что поздравляющая онемела надолго. 90-е годы. Её поздравляют от всей души с каким-то праздником, а она отвечает "Я, говорит, неверующая, я антихрист". Потом она сама рассказывала, как ей было неловко, когда она осознала сказанное.
А как быть с тем фактом, что в 13 веке ни моНголов, ни татар еще в природе не было?
Как могло существовать какое-то "иго" без его физических носителей? Парадокс однако :))).
И второе: что вообще означает пронятие "иго"? Давайте не забывать, что корень "иг" встречается и в других русских словах ( ИГра (игора), ИГла(игола), двИГать, ИГорь, итд)
Про князя Игоря, полагаю, все знают. Общеизвестно также, что русские имена не с потолка давались. Значит получается, что ИГорь, это носитель ИГа? Того самого, которое, в придачу, еще сразу и "татарское" и "моНгольское"(при полном отсутствии монголов и татар):)))? Второй парадокс, еще интересней первого.
И это еще не все. Если продолжать копаться в русском языке дальше, выйдем на целый ряд других парадоксов. А язык, не история. Его "переписать" в угоду чьим-то интересам невозможно.
Что будем делать с этими парадоксами, господа?
Перед революцией вера уже была не настолько сильна, чиновникам даже ввели правило: каждый должен был один раз в год исповедаться и причаститься и принести справку об этом. О какой силе церкви может идти речь,если туда насильно загоняли.
На этот вопрос никто переписи не делал.
Да, если и сделать (хотя бы краткий опрос), то и то цифры будут - "около да вокруг".
Итак ...
- говорят, что на Руси около 85-90% верующих;
- из числа верующих - около 80-85% считают себя христианами;
- из числа христиан, относящих себя в православную конфессию - составляет около 70-75%;
- по приблизительным соображениям в храмы посещают (в том числе иногда) - около 20-25% православных христиан;
- многие посещают храмы в основном на обрядовые мероприятия, а не на духовные потребности;
- из всех посещающих только около 30-35% регулярно Причащаются;
- примерно столько же регулярно участвуют на проводимых в Храмах Богослужениях;
- на Исповедях-то не всех увидишь;
- а по поводу Покаяний ... так об ЭТОм лишь Господь Бог знает;
- разницу между читающих дома молитву и творящих молитву определить трудно.
Вот и получается из всего состава населения ... на Руси ныне 2-5% христиан православной (или ортодоксальной) конфессии.
Ответ мой будет, так сказать, "не в тему".
Поскольку автор вроде и не нуждается в ответах, а вопрос уже есть ответ в виде пояснения к вопросу.
Но ведь вопрос задан.
Во-первых, что такое патриотизм? Это разделение людей. Кто такой патриот? Тот кто любит СВОЮ Родину. А чужую? Вот здесь и начинается деление на свое-чужое. Поэтому у меня иной взгляд на патриотизм, вероятно "не патриотичный" с точки зрения патриотов.
Что касается того, что люди отвернулись от церкви, так это легко объяснимо. Сейчас люди прагматичны и логичны. Вера не вписывается в рамки логики. А объяснения батюшек сводятся к общему повторению того, что повторялось 100-200-300 лет назад. Люди меняются. А церковь по сути своей консервативна. Поэтому люди не отвернулись от Бога, а вот от церкви пока отдалились.
Хотя есть и в церкви те, кто может объяснить суть на доступном языке.
И еще мне странна вот эта фраза:
Если вы помните историю, то на нет православная церковь сошла как раз с возникновением СССР.