Крымские татары - это не какой-то однородный конгломерат, это - разные люди разных убеждений. Татары, которые убежали из Крыма после воссоединения с Родиной, в большинстве своём поддержали С.Джамаладинову, но они всегда были настроены против русских, всего русского и советского. Многие из них имели и имеют отношение к экстремистским организациям, за многими есть грехи и грешки, поэтому и сбежали.
Татары, живущие в Крыму, тоже разделились на два лагеря - кто-то в восторге от выступления С.Джамаладиновой, кто-то её порицает. Выше уже привели цитаты их высказываний. Но умные люди среди татар порицают певицу - ведь вслед за песней пошла волна, народ стал интересоваться крымско-татарским вопросом, в том числе и тем, за что их выслали из Крыма. Люди стали читать, много чего узнали, а то, что они узнали, отнюдь не способствует любви к этому народу, межнациональному примирению. Я не буду здесь поднимать эту проблему - за что и почему. Все и так уже много чего прочитали. Заинтересовались даже те, кто и не знал о существовании крымских татар. И оказалось, что и Сталин - не такой уж кровожадный тиран, каким его выставляют с начала перестройки, и грехов у крымцев перед славянами много. И на этой волне выплеснулось много правды, тяжёлой, горькой, той, о которой даже сегодняшние власти предпочитают молчать.
И один мой сосед, татарин, вернувшийся из Узбекистана, сказал вчера: "Лучше бы она не пела. Я за неделю много чего наслушался. И некоторые даже здороваться перестали, отворачиваются при встрече".
Хотя, по мне эта песня - просто набор слов. Если б не сопровождалась она такой помпезной пиар-кампанией, никто бы и не подумал, что она посвящена депортации.