Я объясню понятие истории со своей точки зрения.
Не каждую историю можно изъяснить досконально. И вообще, не считаю историю какой-либо наукой, поскольку история всегда переписывалась под тех, кто хотел изменить её ход. Где настоящие летописи, соответствующие событиям того или иного времени, теперь никогда не узнать. При каждом правлении история искажалась, разумеется в сторону того, кто её искажал, в своих интересах.
Даже в Библии есть такие моменты, над которыми нужно работать, но не надеясь на результаты. Ещё раз повторяю, история - это не наука о прошлом, которое на самом деле было, а исследование всего лишь того, что позволено было написать в прошлом. Настоящие факты могут не соответствовать той летописи.
Поясню "на пальцах". Тот правитель, что властвует сейчас, запретил судить простолюдинам о его преступлениях. Он приказал написать о нём летопись, как о герое, освободившем мир. Именно эти записи мы и найдём, спустя столетия, но даже не подозревая, что написаны они были по приказу и не соответствуют действительности.
История - штука относительная того, кто эту историю пишет.
Прежде всего, узнали по непосредственным материальным свидетельствам, как то:
- появление захоронений, вроде бы очевидно указывающих на наличие некоего ритуала, объяснимого только с позиции наличия представлений о посмертной участи: самое раннее - придание умершим неандертальцам позы эмбриона (предположительно - в ожидании нового рождения), появление следов охры и растений в захоронениях, позже - появление там же бытовых предметов, явно намеренно там оставленных;
- появление сооружений предположительно ритуального характера, типа стен или пирамид из черепов медведей;
- у кроманьонцев - появление ритуальных предметов типа "палеолитических венер"
Ряд же деталей сохранился в мифах, перейдя отчасти в позднейшие предания и сказки, а также в детские игры. Откуда их и выделяют.
Как-то так.
Пророческие строки Иоанна Богослова об обстоятельствах которые будут сопровождать конец света, на мой взгляд, имеют след истины. Мы, если можно так сказать, видим её в смутном и размытом виде. Воздействие на умы людей текста, которое живо почти 2000 лет, тому подтверждение. Не может выдумка или бред закрепиться надолго в истории - нечто в этом есть выше человеческого разума. Моё мнение.
Множество примеров апокалиптических настроений уже приведено. Могу добавить, что КС ждали и первые христиане, и периодически в 1-ом тысячелетии. Причина этого, думаю, в неверной поспешной трактовке этого текста и податливость соблазну подмены понятий, когда забываются и уходят на второй план другие строки евангелия - придёт... когда не ждёт никто.
В последнее время эта тема востребована в медиа пространстве. Приносит реальный доход авторам, пишущим об этом, так как собирает много просмотров в интернете. Подпитывается новыми, в общем обычными фактами: вспышки на Солнце, кометы, войны, моральное разложение в обществе и тому подобное, и вкупе это всё. Глянул вчера в "поиск" - только за 2017 год десяток "сенсаций" на эту тему можно увидеть.
Когда перестанут этому верить, когда не ждут, когда возвестит истинный пророк, а ему не поверят - тогда и наступит конец света.
Я бы хотела пожить в будующей исторической эпохи, просто не представляем мы к чему придет планета через век или два, мы не будем знать, к чему быть готовым.
Вдруг мы переместимся и окажемся на балах, как в 19 веке или окажемся в пустоте, так как наша планета вымрет, за столько времени)
я за не предсказуемость)
Христианин - это последователь Мессии (Христа). термин "христианин" можно применять только к человеку, так как, если его применять к Богу - то, тогда получается коллизия: Бог Отец - христианин, а древние евреи (до Христа), которые следовали Богу Отцу - иудеи ? В этом, получается, что Бог обманывает Сам Себя - что есть невозможным.
По этому: Христос есть Бог, принесший Новый Завет и исполнивший в себе - Ветхий Завет. Кто принимает Новый Завет со Христом как с Богом - тот именуется "христианин".
Но, все же, не смотря на то, что Христос есть Бог - от части, в силу Его человеческой природы (т.е., Христа как человека) можно назвать христианином, потому что вся человеческая природа во Христе стала сопричастна божественной природе Сына. Эта природа крестилась, эта природа причастилась Тела и Крови Христовой, эта природа была миропомазана на Царство и, самое главное - эта же природа воскресла, явив нам образ будущего воскресения.
