Question

А вы - "Шарли Эбдо"? Почему?

Answer 1

Я против всякого рода насилия, тем более - я против терроризма. Я не считаю, что один народ вправе навязывать свою волю другим. Поэтому любой террористический акт я категорически осуждаю! Соболезную семьям погибших во Франции. Мысленно я с теми тремя миллионами, которые участвовали в Марше мира одиннадцатого января 2015-го года.

**

Но я не могу считать, что деятельность издания "Charlie Hebdo" была безупречной и безобидной. По всей видимости, свобода слова понимается всеми по-своему. Но никакая свобода слова не должна оскорблять чувства верующих, святыни каждого народа. Это некрасиво, если сказать мягко. А французское издание очень безжалостно рисовало карикатуры на самого Пророка, что для мусульман - больше, чем личное оскорбление.

И призыв Ходорковского продолжать дело "Charlie Hebdo" и тиражировать карикатуры на Пророка - это, конечно, очень недальновидная провокация. И отсутствие культуры. Потому что при чем здесь Пророк?

Я не могу, не думая, сказать, что "Я - "Charlie Hebdo", потому что я бы их дело не продолжила, карикатуры не тиражировала бы и не распространяла бы. И оскорбление чувств верующих - любых конфессий - я категорически осуждаю, не считаю, что это "свобода слова"!

Answer 2

Если примерять на себя хоть что то от Шарли Эбдо, то мне сложно найти у себя хоть грамм от этой болезни.

Когда кто то ради рейтинга и денег пишет и публикует шаржи и карикатуры на пророка, ислам и вообще всё то, что есть у этих верующих, то быть Шарли Эбдо - это слегка стыдновато..

Я не поддерживаю расстрелы и убийства, но вполне понимаю тех, кто отдаёт свои жизни, ради того, что бы остановить это позорище, затеянное ради наживы.

Answer 3

Многие люди любят смотреть карикатуры на политических деятелей, поэтому этот жанр всегда будет актуален.

Смотрела я эти карикатуры, мне не нравятся. И высмеивание очень жёсткое.

Конечно, они не заслуживают за это смерти, нужно было просто в суд на них подать с требованием закрыть издание.

Answer 4

Я - нет. Я даже "не за западные ценности и демократию". Я простого российского уклада, когда есть общие правила поведения, когда не унижаются, не переделываются религиозные и семейные ценности и когда не унижаются другие взгляды, религии. России в этом плане повезло - наши предки не были пиратами, колонизаторами, нам теперь не нужно перед потомками миллионов уничтоженных аборигенов оправдываться и пускать их к себе в страну. Наши ценности не меняются по велению правящих кругов, их основы неизменны. Мы не смеемся с религий других, а потом не ходим ради памяти 17 убитых журналистов. У нас даже журналист- не нечто особое, а более человечный, что-ли, как все мы, у журналистов нет такого культа. А то по их меркам получается - 17 журналистов - беда, а 5 тысяч в центре ЕС, на Украине - да кто они такие, а сотни тысяч убитых исламской республикой, кстати правительством их же стран вскормленных, а значит и ответственных да эти убийства - да кто они, их можно и не заметить.

Горе - оно везде горе. И я бы поддержала акцию против убийств террористами мирных жителей, против терактов, против убийств армией своих же жителей. Я против этого.Ну а отсутствие ценностей как своих, так и высмеивание других - я этого не понимаю.

Answer 5

Я поддерживаю "Шарли Эбдо". Можно спрятать голову в песок и делать вид, что ислам хорошая и миролюбивая религия. Но среди французов нашлись те, кто не устрашился смерти и своей кровью смыл пелену с глаз людей, чтобы явить миру истинный лик терроризма. Почему среди христиан нет людей, который обвешавшись взрывчаткой, взрывают себя в толпе невинных людей? Почему этого не делают буддисты?

Многие мусульмане говорят, что в Коране нет призывов убивать неверных. Но, почему тогда религиозные фанатики жертвуют своей жизнью, чтобы взорвать нескольких прохожих? Ведь не сами же они на пустом месте выдумали, что после такой смерти попадут в рай с девственницами?

Если религия порождает таких чудовищ, значит в ней есть некая червоточина, некая лазейка, благодаря которой верующие приходят к выводу, что убивать других неверных великая честь. Что говорить, если семью, в которой кто-то стал шахидом, уважают, а погибшего считают героем.

Французы показали нам и всем миролюбивым мусульманам, что проблема существует и её нужно как-то решать. Религия - это поле, на котором вырастают и хорошие растения и сорняки. Нужно менять технологию обработки почвы, чтобы вредные растения не имели под собой питания и высыхали от жажды. Нужно что-то делать с этими школами, СМИ и мечетями, которые создают новых воинов джихада. От этого зависит будущее всего человечества.