Во первых молитва святых это - это дело огромного пережитого опыта. У нас этого опыта нет. Но они задают правильный вектор мысли и корректируют нашу душу. Чтобы сказать молитву от сердца, нужен Дух Святый, а он от нас отходит, и смотрит как мы хотим быть с Ним - как мы боримся сквозь свое невнимание, непонимание, которое от того возникает, что в нашем сердце живет очень много лукавых сил, и это нормально, мы с ними родились и столько лет себя еще пачкали (по неведению конечно)... и по мере очищения нашей души, которое будет происходить до конца жизни, за день, за месяц ее не очистишь. По мере очищения будет молитва сначала внимательней, умнее а потом сердечнее. То есть сначала мы ее начинаем внимательно читать, а потом через нн-ое время понимать, а потом чувствовать... молитва перекраивает наше сердце, перепрошивает и это процесс на всю жизнь, и от стажа просто это будет просто глубже и глубже... как мат действует на сердце оскверняя его, даже если мы его не понимаем, так и слово молитвенное освящает нашу душу. То что мы помолились от сердца это благодать Божия дала нам за труды, преодоления рассеянности и понуждения себя на внимание. А дальше опять труд, а за труд награда, и опять труд и опять, как с зарплатой, примерно также). Правило нужно для дисциплины. А то дьявол нас закрутит и мы забудем о Боге. Это самого себя из суеты мира поднимание и напоминание кто мы и куда ). Но не надо у Бога искать подарочков вкусных утешений от душевной молитвы, надо быть верным другом не только в радости. Если будете искать потребительски и по духовному сластолюбию душевных молитв, то Бог будет удалять их, а если не будете ставить себе такой цели, то они за вами пойдут, как тень, но сначала проверка верности, и вино пьют войны только после битвы. Чтобы увидеть радугу, нужно пережить дождь, проверка верности) надо просто выдержку проявить. Есть цель беги к ней, не можешь бежать, иди, не можешь идти, ползи к ней, не можешь ползти, ляг и лежи в ее направлении. Упал, отдохни и снова на курс... просто не ищи быстрых утешений, и слишком тяжелых подвигов тоже не ищи... истина по середине... а дьявол в крайностях...
Преподобный Серафим говорил и о другом правил; Богородичном, о чтении 150 раз Архангельского приветствия Царице Небесной. Об этом правиле подробно написано здесь: http://www.kupola.info/upload/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D<wbr />1%87%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE.pdf
Помимо этих двух правил есть молитвенное правило схиархимандрита Виталия Сидоренко(1928-1992) для охранения от опасностей: утром, выходя из дома, надо прочитать Архангельское приветствие Богоматери, затем псалом 26,снова молитву «Богородице Дево, радуйся», псалом 50 , опять молитву, псалом 90 и закончить Архангельским приветствием. Весь день Вы будете под покровом Богоматери!
Преподобный Амвросий Оптинский советовал при кознях человеческих и вражеских читать псалмы: 3,53,58,142.
А в унынии и скорби он рекомендовал псалмы:101, 36, 26, 90. Он говорил, что если читать эти псалмы по з раза в сутки ежедневно, то: "изведет Господь яко свет правду твою и судьбу твою, яко полудне...
Прежде чем что либо убирать стоит задуматься о своих полномочиях на это. Ведь не мы составляли молитвеные правила и службы, и не нами они будут изменятся.
Что касается именно тропаря, то следует отметить что тропарь по своей сути есть ничто иное как гимн или ода празднику,событию и т.д., в словах которого несётся само тожество. Убрать тропарь из правила равноуенно не поставить пасхальный кулич в день Святой Пасхи.
Поэтому не стоит идти под нашёптывание бесов, а исполнять как положено молитвеное правило в радость ангелам и на поругание нечистым.
Один батюшка говорил - во всём надо знать меру, даже в молитве, а то можно и "замолиться". Лучше держаться золотой середины, помолился - поработай, поработал - помолись... В любом случае, надо стараться изгонять из головы пустые, суетные, греховные помыслы с помощью кратких молитв.
А вот что о молитве говорят святые старцы.
Преподобный Иосиф Оптинский:
Преподобный Анатолий Оптинский - младший:
Преподобный Макарий Оптинский:
Читается эта молитва в трудных жизненных случаях, обычно по благословению священника.
Читают её так, чтобы никто не видел и не слышал. Перед самой молитвой даже есть замечание о том, что
В прошлом году уже обсуждали эту тему:
Кто пробовал чудотворную силу молитвы "Задержания"?