Question

Какая добродетель у православных является высшей добродетелью и почему(см)?

Answer 1

ЛЮБОВЬ- в православии есть высшая добродетель и основополагающее понятие христианского нравственного учения. "Более же всего облекитесь в ЛЮБОВЬ, которая есть совокупность совершенства"-утверждал апостол Павел. Ее основа в надмирной и абсолютной благости Господа Бога.

Answer 2

Высшая - смирение, причина очень простая. Все мы грешны, впасть в гордыню очень просто - одни презирают убогих "богомольцев", многие из которых, в свою очередь, также относятся к порочным людям "в миру". По сути, как говорят - одни других краше. В результате и те и другие становятся гордыми и заносчивыми.

Механизм спасения достаточно прост, если так можно сказать. Посты, молитвы, исповедь и причастие - очень важны, но далеко не главные в деле спасения. Все святые считали себя хуже других людей, ведя при этом образцовую жизнь. Они просто понимали, что без Бога не могут ничего и можно легко упасть, если надеяться только на себя.

В определенный момент Господь призовет к себе душу и в этот момент человек должен принять Бога и всецело довериться его воле. Если есть хоть немного гордыни, то он уподобится утопающему, который не хватается за руку, которую ему подает человек в лодке, пытающийся ему помочь. Гордыня знаете ли, он мол и сам выкарабкается...

Смиренные люди всецело полагаются на Творца и гордыни у них нет, так что без смирения никак не обойтись.

Answer 3

В Евангелии говорится, что «Бог есть любовь».

Господь создал нас по образу и подобию своему, отсюда и добродетель - любовь к Всевышнему, любовь к ближнему.

При этом, я полагаю, что умение делать добро другим людям и умение жертвовать собой ради других, ради Родины, являются не менее важными добродетелями, и являются производными от любви.

Самое главное, жить по совести и стараться каждый день хоть чем-то помогать людям, которые действительно в этом нуждаются.

Answer 4

Возьмем те добродетели, которые приведены в Вашем же вопросе:

• благочестие
• богобоязненность
• вера
• надежда
• любовь
• добросовестность
• искренность
• милосердие+подаяние
• жертвенность
• скромность
• смирение
• трудолюбие+усердие
• умеренность
• целомудрие

и рассмотрим, может ли каждая из них, сама по себе, являться добродетелью христианина.

Благочестие (хорошая репутация, если на современном языке), сама по себе, может быть мотивировано честолюбием и тщеславием.

Добросовестность, искренность, трудолюбие+усердие, умеренность, скромность - это качество хорошего человека. И этот человек вовсе не обязательно должен быть христианином.

Кроме того, умеренность, скажем в еде, может быть вызвана личными амбициями: сбросить вес, быть в форме, быть здоровым и прочее. Трудолюбие и усердие может быть вызвано, например, человекоугодничеством, или нездоровой зависимостью (трудоголики). А скромность, на поверку, может оказаться стыдливостью (а стыдливость, это - верный признак гордости).

Жертвенность. Её мы можем увидеть, например, в матери, приносящей себя в жертву благополучию, здоровью, жизни своего ребенка. Это очень высокая добродетель, но она не является следствием того, что мать ребенка является христианкой. Даже у животных встречается жертвенность.

Целомудрие. Чаще под этим словом подразумевают хранение девства физического. Реже - хранение себя от блудных помыслов и мечтаний. В широком смысле, целомудрие, это - мудрость, вытекающая из целостности человеческого естества: мысли, дела, желания, и проч., - всё подчинено одно цели. Вопрос только в том, что это за цель? Ведь если эта цель не подчинена Богу, то она может быть следствием личных эгоистических мотивов.

Смирение. Можно смиряться и без веры. Долгая болезнь может привести к унынию, но может и к смирению. Но смирение это будет в контексте "ну что ж поделать, надо жить дальше с этой болью".

То есть, само по себе смирение не обязательно - смирение перед Богом.

Надежда. Можно надеяться, но при этом быть атеистом.

Милосердие и подаяние, это - качества доброго, сострадательного человека. Эта добродетель вполне может быть результатом подобающего воспитания, или природных, врожденных качеств.

Остается вера, богобоязненность и любовь (не мирская любовь к сладостям, развлечениям и страсти к противоположному полу). Думаю, их невозможно иметь атеисту. Но, для начала, необходима вера. Если не веришь в Бога, как можешь Его бояться и любить?

Итак, вначале приобретается (даруется вернее) вера, из веры вытекает богобоязненность и любовь к Богу и ближнему.

Но любовь, считаю, все же - высшая добродетель. В любви нет страха. И даже богобоязненность и вера (и все остальные добродетели), приобретают с любовью совершенно иной смысл.

И еще раз приведу слова Апостола Павла (очень уж мне они по душе):

Answer 5

Конечно же,любовь.Потому что где есть любовь,там будет и смирение,и терпение и все остальные добродетели.Любовь в христианском понимание,где примером,был сам Господь Бог,который так возлюбил мир,что пожертвовал Сына Своего,для того,чтобы человек узнал,что есть жизнь вечная и что есть настоящая Вера,которая способна творить чудеса.