А Вы думаете, что реальные знаки социального отличия менее смешны? Давайте вспомним советскую эпоху, когда на октябрьские праздники всё Политбюро ЦК КПСС взбиралось на Мавзолей в одинаковых шапках-пирожках!
А символы благосостояния советского человека: сервант с хрусталём, книжный шкаф с макулатурным собранием Дюма, пыжиковая шапка как символ несметного богатства и джинсовые штаны, купленные из-под полы за несколько зарплат, - символ приобщения к благам западной цивилизации... В 80-е гг. символом крутизны был видеомагнитофон, а не всём протяжении существования советской власти - телефон.
Советское, да и современное российское общество мыслит категориями планеты Кин-дза-дза как какое-нибудь африканское племя тумба-юмба. Это отчётливо понимаешь, не пообщавшись с (пост)советскими людьми некоторое время. Как попадаешь в Рунет с дискуссиями вроде "с какого возраста девушка должна краситься" или "должен ли муж подарить кольцо с бриллиантом после рождения ребёнка", мысленно хватаешься за голову, а потом говоришь себе: ну это же он, родимый, первобытнообщинный менталитет, где у главы племени должно быть три пера, у воина - одно, а всяких немощных - какая-нибудь полоска на лбу.
Татуировки новозеландских маори чётко выражают социальное положение их обладателей. У майя косоглазие было символом принадлежности к аристократии, поэтому детишкам из высшего общества привязывали на уровне глаз шарик, чтобы у них развивалось косоглазие. Китайским девушкам из высшего общества бинтовали ноги, увеча их таким образом, что те практически не могли ходить, а ногти отращивались до дециметра и более - на них полагалось носить специальные колпачки.
Где в подобных увечьях смысл? А нет его. На планете Кин-дза-дза - цветовая дифференциация штанов и колокольчик в носу. Ничуть не глупее, чем искусственное косоглазие. А то, что колокольчик оповещает всех о том, что идёт ничтожный пацак, - дополнительное унижение.