Никогда семинарист Тифлисской духовной семинарии, плохо знавший русский язык, Иосиф Джугашвили не стал бы "вождём всех народов" Сталиным, если постоянно не занимался своим образованием. Образованием, достигшего такого уровня, о котором упомянул в своей речи Патриарх Алексий I на смерть Сталина (трудно не поверить в искренность этих слов из уст духовного лица, над гробом своего антагониста):
Сталин понимал и ценил значение всеобщего образования для решения задач, которые он ставил перед советским народом. Их не возможно было воплотить в жизнь с пещерными людьми, для которых вполне достаточно показать ряд идеологических фокусов, чтобы повести за собой.
Мировая революция захлебнулась, победа коммунизма вооружённым путём противоречила самой марксисткой идеи о неизбежном крушении, изживающего самого себя, капитализма. Доказать жизнеспособность и преимущества "свободного труда", противостоять ощетинившемуся Западу можно было только на экономическом фронте.
Нужны были технари для становления экономической и военной мощи нового государства. Иностранные специалисты, которым платили золотом, на это не годились. Нужны были писатели - "инженеры человеческих душ", проводники классовой идеологии, создатели духовных ценностей. В конце концов надо было залатать дыры в кадровом одеяле страны, прострелянном Гражданской войной, и сделать это надо было в кратчайшие сроки.
Выловить же те самородки в человеческом материале, которые принесут свет и тепло, можно было только через создание широкой сети образовательных учреждений. Причём, постулат, выдвинутый в своё время гитлеровцами, о том, что покорённые народы должны знать грамоту в том объёме, чтобы читать приказы, годился только для рабов. Поэтому для народа строителя-созидателя нужны были высшие учебные и научные заведения.
Выстраивая огромную индустрию образования, Сталин понимал, что создаёт и оппортунистическую базу своей власти. Известная фраза "институты - рассадники инакомыслия". Однако, противостояние критической мысли успешно решалась многими путями. В том числе, коммунистической пропагандой и воспитанием еще до школьной парты, внедрением в образовательною программу дисциплин марксизма-ленинизма, вовлечением молодёжи в общественно-политическую жизнь с коммунистическим уклоном.