У всех есть что терять.
Положение, деньги, близкие, удовольствия Жизни. А Смерть всё это отберет. И самое главное, непонятно, что будет дальше, на этот счет люди и придумали религии- будешь, мол хорошим- будет тебе Рай и всевозможные там люксы. Чтоб не так было страшно умирать.
Все знают, что когда- то умрут.
Но когда- то умереть не страшно, страшно умереть вот сейчас, и оставить все дела непонятно на кого.
Я Вас отправлю к книгам Долорес Кэннон. С моей точки зрения, лучшего изложения темы Вам вряд ли предложат.
Ой, на это можно привести много цитат... От серьёзеных -
до вполне себе юмористического
Жизнь полна полутонов. Вовсе не обязательно в ней либо мерзавец - либо герой. Подавляющее большинство людей очень далеки от этих крайностей. Они проживают обычную жизнь обывателей - учатся, работют, растят детей, чтоб, наконец, в своей постеле скончаться посреди детей (это тоже цитата, на всякий случай) - и именно что приличным человеком. Не злодеем, не мерщавем и не негодяем - хотя и не героем.
Иногда ,жалость только усугубляет состояние,из за которого плохо.Вместо того,чтобы не смотря ни на что,взять и продолжать жить,от чужой жалости,начинаешь опять себя жалеть и это ведет к депрессии,к обиде,что так мне плохо.
Некоторым жалость только во вред,не дает крепиться и собрав силы,стремиться к тому,чтобы продолжать жить дальше.Отсюда и раздражение на людей,которые начинают жалеть и опять напоминают о какой то проблеме,которую вы уже возможно и не замечаете или смирились с ней.
Но есть люди,любящие себя жалеть и наслаждающиеся,когда другие их жалеют.Для них ,это лишняя возможность пострадать,отвести душу.
Может быть я придираюсь, однако, когда Фима сказал эту фразу от его внимания ускользнул один математический закон: минус на минус дают плюс. "Иллюзия незнания" = "не незнание"= "знание", тогда получается: смерть - это знание. Явно одно отрицание было лишним, т.е нужно было сказать либо "Смерть - это иллюзия знания", либо "Смерть - это незнание".
Однако тут ведь нет ничего сверхъестественного. Любое утверждение высказанное в словах ограничено некоторым контекстом, в котором оно верно, и есть контексты, в котором оно превращается в ложь, причем правдой оно является в ограниченном кругу контекстов, а ложью - в бесконечном пространстве, лежащем за пределами этого круга. В Дао-де-цзин в первом же стихе сказано: "Имя, которое может быть произнесено - не есть истинное имя."
Даже на уровне физиологии мы можем отследить этот феномен. В нашем мозгу при восприятии чего угодно возникает зона возбуждения "ON", которая обязательно ограничена зоной торможения "OF". Любое понятие, любой объект мы обязательно воспринимаем на фоне его противоположности и это не свойство воспринимаемого мира, а свойство самого восприятия. Мы сами актом восприятия рождаем противоположности. Поэтому, чтобы понять, что такое "жизнь", мы автоматом производим фон, на котором это понимание возможно и этот фон - "смерть". Жизнь и смерть - это творения ума. Только мы это поняли, так сразу возникает объединяющее понятие: "жизнь и смерть" - это "изменение". Но тут опять ловушка. Мы не заметили, как это "изменение" поместили на некий фон неизменного и вечного "чего-то" или "кого-то". Так можно думать до бесконечности, пока не увидим, что движется не мир, а ум.
