Кто спалил кошкин дом?
10 ответов:
Сказка «Кошкин Дом» великого детского писателя Маршака повествует о состоятельной купчихе Кошке, какая организовывала шикарные пиры и звала всю знать города: Козла, Свинью, Петуха...
"Спалил" дом автор произведения: Маршак.
(Именно этот ответ указан как правильный в АиФ 6/2019).
Сказку "Кошкин дом" Написал Самуил Яковлевич Маршак. Суть сказки заключается в том, что жила-была кошка, у которой были нищие родственники котята, которых она к себе не пускала. Но у неё были друзья, которых она к себе пустила. И когда друзья возвращались домой, то из печки случайно выпало полено и дом загорелся. Таким образом, на мой взгляд, автор хотел донести до читателей, что нельзя отказывать ближнему своему. А поджигателем стал сам автор-Маршак.
В раннем детстве эту замечательную сказку "Кошкин Дом" мне читала моя бабушка. Насколько я помню, то от этой сказки я был просто в восторге. Потом в 1958 году режиссёром Леонидом Амальриком был поставлен на эту сказку прекрасный 30-минутный мультфильм, который любили смотреть все мальчишки и девчонки с нашего двора.
Сюжет этой сказки довольно поучительный. Кошка имела богатый дом с хорошей обстановкой, но бедных и несчастных котят, которые приходили к порогу её дома она не пускала. Она была рада другим знатным и не бедным гостям. Но в какой-то момент у кошки загорелся дом и приютили её именно котята, а не знатные гости. Эту сказку написал детский писатель С.Я.Маршак и в тексте сказки именно он и спалил дом. А специально дом никто не поджигал. Так и пишем в клеточки кроссворда верный ответ - Маршак.
Читайте также
Что мы знаем о Древней Персии с чем она у нас ассоциируется сейчас поможет ответить на этот вопрос. Первое что вспоминается, не знаю как вам, более древнее мидийское царство, было подчинено персидским царем Киром и включено в его империю, в которой уже находилисьзавоеванны<wbr />е части Малой Азии, Элама, Вавилонии, Финикии, Сирии и Египта, у покоренныхнародов персы взяли все самое лучшее для созданного ими когда бы то ни было. Климатические условия и суровая жизнь в горах выдвигали жителям свои требования к физическому здоровью, силе, ловкости и одежде. Одежда должна быть теплой и в то же время удобной, легкой и не стесняющей движений. Персы первыми начали кроить одежду по фигуре.
Как сегодня вспоминается образ восточной женщины - миндадевидные глаза, скрытое под чадрой лицо и под непрозрачной паранджой - фигура, туника, скрывающая привлекательные формы с тонкой талией, ноги в шароварах, открывающие только щиколотки в монистах...
Даже имея прекрасное телосложение можно выглядеть в глазах окружающих нелепо, а то и смешно. Без изящной походки, правильной осанки, вся внешняя красота телосложения ничто.
Хочется добавить, что даже не имея прекрасно сложенной фигуры, умение красиво ходить, сидеть и даже стоять,можно выглядеть гораздо лучше, чем кто то в идеальной фигурой.
Движения человека должны быть красивыми, то есть естественны и ловки, были изящными и тогда " глаз просто не возможно оторвать ", а сама комплекция уходит как бы на второй план.
Хорошо, если навыки красивого движения привиты с детства, но развить их можно и со временем.
Красота в движении часто называется грациозной, значит искомым словом следует считать - Грация ( 6 букв ), само же слово образовалось от латинского слова " gratia ", что означает " прелесть ", " привлекательность ", " изящество ".
