Какие признаки одержимости бесами встречаются чаще всего, как проверить?
3 ответа:
Читайте также
Я недавно читала "Отцы и дети" Тургенева. Такое предисловие потому, что там Кирсанов восклицает не запомнила на кого: "Да он красный совсем!" При этом речь не шла, естественно о цвете лица, а именно о воззрениях. Я полезла интересоваться этим и открыла, что красные и белые были не в 1920 году. Они в этом году только все повторили.
Первые красные - это были приверженцы парижской коммуны. А белые - это были их противники роялисты, те, что за королевскую власть. В знак принадлежности к белому знамени Бурбонов с золотыми лилиями, белые носили кокарды.
Поэтому красные и белые возникли еще со времени Великой Французской революции.
Теперь к Семеновскому полку.
Совершенно непонятно, как такой человек, как Шварц, был назначен на место полковника в любимый полк царя.
В Семеновском полку солдаты и офицеры были спаяны вместе военными походами. В их полку было запрещено битье солдат. Но при Шварце...
И дальше совсем психиатрическое поведение.
Но было ли это правдой? Вот в чем вопрос. Сам царь Александр писал так.
Тайна этого восстания заключается в постоянном умалчивании связи странного рода.
При раннем правлении Александра расцвели русские масонские ложи, издавались масонские журналы. После бунта Семеновского полка вдруг политика к масонам резко изменилась.
Как у Алисы, чем дальше, тем чудесатее.
Аракчеев, которого очень плохо характеризуют в истории, был категорически против масонов, а Шварц был его ставленником.
Может ли так быть, что Шварц запрещал масонство в Семеновском полку, а остальное на него наговорили?
О том, что масоны в Семеновском полку были, свидетельствует тот факт, что потом в последующие годы многие из расформированного Семеновского полка опять участвовали в движении декабристов в 1825 году, но со стороны масонских лож.
Хотели вольные каменщики хорошего или нет?
В тайных обществах всегда так, что нижним посвященным озвучивают одни цели, а высшим совсем другие.
Вот мы вернулись опять к французской революции, которая пожрала всех своих детей.
Как теперь уже известно многим, масоны приняли в ней живейшее участие.
Но что в итоге получил простой народ?
Титулованная знать сменилась на оборзевших лавочников.
А народ получил какую-то надежду в момент образования Парижской коммуны, но это было совсем недолго. Потом Ленин напишет статью "Уроки парижской коммуны". Я вынесла из статьи то, что нельзя пренебрегать агитацией и пропагандой и надо кучковаться с мелкими буржуа и крестьянами, привлекая их на свою сторону.
У Андрея Фурсова есть лекции по истории.
В Лекции про мифологизацию декабристов, Фурсов рассказывает о том, что масонская артель совершенно точно была устроена в Семеновском полку. И это был первый случай, когда она так развернулась, что повлияла на умы солдат и офицеров до желания взбунтоваться.
К сожалению, более интересным Фурсову(и мне) показалось про движение декабристов. Поэтому он читал лекцию в основном о них, а о Семеновском полку говорил как о предтече всех возникших потом обществ и мысли о свержении самодержавия.
Кто хочет, для самообразования может послушать.
Честно говоря, я не знала, что декабристы хотели по началу освободить крестьян без земли. Т.е. по сути повторить английскую реформу огораживания, когда крестьян прогоняли с земли, чтоб там паслись овцы, и из них получались банды нищих. А когда царь отказал это в защиту крестьян, то решили его свергнуть. Я после этого думаю, до чего в истории все факты представлены искривленно. И как тогда сделать выводы о Семеновском полку?
У меня только один вывод: за любым якобы бунтом всегда стоит чье-то спланированное действие, о котором низшие не подозревают. И выгоды они от этого действия не получают. Они - это расходный материал любого бунта. А после наступает реакция. Т.е. ограничение тех хороших вещей, что хотя бы были.
Ну в общем, я больших выводов сделать не могу, мне это не под силу. Я не знаю настолько тайные пружины исторического процесса.
Но и другие вряд ли что понимают. И у многих слишком своя точка зрения. Им ничего не докажешь.
Одни просто понять не способны, а другие слишком хотят того, зачем все затевают.
Остается встать над историей и молча смотреть на этот поток.
И ниже Париж 21 века. Картину еще не написали.
А про Семеновский полк, додумайте образы сами. Они не будут сильно отличаться.