Философия Древней Индии оказала значительное влияние на всю мировую культуру.
Философские школы Древней Индии (если рассматривать так называемый классический период) принято делить на 2 группы:
1) Ортодоксальные.
2) Неортодоксальные.
Ортодоксальные школы в отличие от неортодоксальных были верны философии вед (веды - это специальные сборники священных писаний с заклинаниями, обрядами и т.п., они были написаны на санскрите).
К ортодоксальным школам относятся:
При этом первые 2 из вышеперечисленных школ признавали только веды и больше ничего, а остальные 4 школы помимо вед принимали во внимание и другие источники знания.
К неортодоксальным школам относятся:
Потому что без сто грамм не разберешься)))
Это разные слова. разные наименования человеческой деятельности. поп- это священнослужитель, жрец, священник. Это народное название произошедшее от латинского "папы". в русском языке принято называть - отче. То есть поп- это если можно сказать профессия. А философ- это род деятельности. Философ- это человек который философствует, занимается философией. Пом может быть философом, а философ попом, но эти сочетания не обязательны. И даже часто вредны. Так как поп будучи философом, обязан сомневаться- думать, мыслить критически, и тогда его вера будет под сомнением. А философ будучи попом, может быть ограничен в своей мыслительной деятельности догматами своей религии.
Образование - это обязанность государства вырастить достойных граждан. Поэтому нам предоставляют возможность стать таковыми. Это что касается отношений человек-государство. А если брать конкретно личность, то каждый для себя это расценит по-разному. Для меня например школа была ужасной обязанностью, первый ВУЗ - просто обязанностью, потому что надо было получить профессию, ну а второй ВУЗ - это уже для меня даже не право на образование, а удовольствие. Мне нравиться та область, которую я изучаю.
Человек, который примдумал себе такую эпитафию: "Здесь покоится Единичный" - человек неординарный, я бы сказала - одиозный, поэтому и не зарастает к нему тропа.
Кьеркегор обращается к своему читателю, которого он называет тем «единственным», кому адресована его книга. «Единственный» у Кьеркегора — это обозначение уникальной и неповторимой личности, которую Бог, как Творец, призвал в этот мир, и которой Богом дарована свобода быть или не быть собой. У Бога есть замысел о каждом человеке, однако человек может уходить от себя настоящего, и не быть собой.
Надо подчеркнуть, особенно на западе, особенно у протестантов. Они его боготворят и ненавидят. Известность ему сотворили его оппоненты, "либеральной" протестантской мысли (А. Гарнак, А. Ричль, Э. Трёльч и др.
Для остального мира - это неплохой философ и, если хотите, пророк. И он в своём творчестве задавал и ставил мучительные вопросы: "Где я? Что значит сказать — мир? Каково значение этого слова? Кто заманил меня сюда и покинул здесь? Кто я? Как я оказался в мире? Почему меня не спросили, почему не познакомили с его правилами и обычаями, а просто всунули в него, как будто я был куплен у продавца душ? Как я оказался вовлеченным в это огромное предприятие, называемое действительностью? Разве это не дело моего выбора? И кому я могу пожаловаться?.."
А это всегда актуально. Я думаю в России, стране православия, этого философа знают не очень хорошо.
