«А если бы он вёз патроны?!»
Всякий вопрос может быть в природе, в человеческом обществе. Люди существа общественные, а общество предполагает взаимопомощь, взаимовыручку. Вопросом проявляют какой-либо интерес в чём-либо. Мысль свою, выражают в какой либо форме доступной для понимания людьми смысла в ней воплощённого. Информация кодируется, например, письменными знаками и не посвящённые, в правила их значения и употребления, прочесть и верно осмыслить письмена не могут. Ведь вероятно каждому в жизни случается слышать непривычную речь незнакомых людей, видеть их письмена-каракули недоступные для свободного понимания. Далеко за примерами и ходить не надо. Достаточно послушать своих соотечественников, их говор, их обороты речи, на их «пизьмена» взглянуть. Вроде и буквами знакомыми пишут и звуками речи пользуются такими же, а смысл не всегда каждого слова понятен.
Когда с вопросом кто - то обращается, как правило, это указывает на какое-то затруднение и необходимость помощи им. Однако, если хочешь, чтобы тебе отвечали - прояви заботу о человеке, заинтересуй его формулировкой вопроса, ясностью его смысла. Не уподобляй свои вопросы классическому вопросу: «Где вы были с восьми до одиннадцати?»
- Представим, что негде, в каком-то крае живут люди и некто называет этих жителей украинцами или краинцами. Думаю, не должно иметь разницы, как их в этом вопросе обозвать, хоть попрыгайцы, хоть папуасцы, суть одна - население. Далее следует, что некая сила в этом крае (о ней умалчивается в вопросе и пояснении к нему) разрешает или запрещает этим краинцам - попрыгайцам «учить только один язык».
Я как отвечающий, должен представить эту ситуацию, применительно к себе. Я, толи не знаю никакого языка (ребёнок я – «немовля» и ещё не знаю никакого языка, и как куда кого, зачем послать или попросить, чтобы в путь отправились, ещё не могу уметь; я ребёнок, и разум мой ещё достаточно чист, не забит «жидовнёй комуняцкой пропагандой»; я ещё «чистый лист», что напишется – запишется в памяти моей, то и будет), толи знаю (да не всегда и каждому сообщу, сколько и какими насколько владею), при этом мне предлагается выбрать.
Выбрать для того, чтобы учить, а разрешено учить только один. Когда не разрешено что-то, могут несогласие проявить и поставить «на куліна» и принуждать петь гимн. Выбрать, из неизвестно чего. Из существующих неизвестных мне языков? Да Бог с ними, с языками и их количеством! Так вот ведь закавыка, какая окаянная, ответить надо – какой выберу. Ответ: « не знаю» - «майдан на месте». А выберу не верно – «майдан з люстрацією»…. Это как будто бы я, ну типО, что краинец-попрыгунец.
- Наконец, очень хочется знать, кто вопрос задал. Кого, мысля, шибанула, чего отшибла так, что помощи запросил. Какая польза себе и людям от этих, «а если бы он вёз патроны»… если бы да кабы. Пользу от размышлений, мысленного выстраивания событий, противных здравомыслию видеть может, разве что больной.
«Знал бы прикуп - жил бы в Сочи». Была бы воля моя, никакого выбора не предлагал бы «понадусям». Чтобы и слышать и читать не доводилось бы.
Эх, неспроста в таких случаях напоминают «Бодливому» -
Не дал Бог свинье рогов, а бодуща была бы.
Кабы свинье бычий рог да конское копыто!
Бодливой корове бог рог не дает.